《赛德克·巴莱》的和平局面是近年来华语片中最好的一次展示，好过《集结号》、《赤壁》等和平电影，《赛德克·巴莱》的和平局面不只庞大，而且占去了三分之一的片长，战役集中发作在山地和丛林，强烈和粗疏的水平在华语片中是少有的。更不足为奇的是，在和平中还不忘深化发掘兽性，对重点人物的肉体世界进行了粗浅的发掘，导演魏德圣简直是和影片融为一体，他就是赛德克·巴莱（意为真正的人）。
一、梦想与成就
魏德圣导演从最后理解到“雾社事情”到构成拍摄电影的想法是12年前的事儿了，上个世纪90年代末的台湾电影，就包括整个华语片都是出现疲软的态势，边疆还没上映《英雄》也就没有华语大片的概念，香港还没正式进入合拍片的时代也就谈不上转型，台湾电影也是一年不如一样，金马奖每年都要靠香港片来撑场子就能香港台湾电影是个什么情况了。所以，魏德圣一个《赛德克·巴莱》耗资上亿新台币的方案基本是天方夜谭。
2008年魏德圣实现了恋情片《海角七号》，这部电影在台湾之外的华语地域并不是特地受欢送，在香港和边疆票房都是以千万来计，然而在台湾，这部影片十足掀起了旋风，狂收了5亿新台币，这是台湾电影多少年来都不曾有过的票房奇观，就连在同年举行的第45届金马奖上，颁奖嘉宾林青霞对李安都要感叹说道：“《海角七号》的票房纪录，看来咱们是要联手能力突破了。”足见这部影片对台湾市场的影响微小。
《海角七号》是魏德圣首部导演长片，原本作为一篇单部电影的影评来说，扯太多题外话并不对，但正是由于有了《海角七号》的胜利，才让魏德圣有绝对足够的资金启动他等待已久的名目《赛德克·巴莱》，该片2009年10月开机，2010年9月才杀青，拍摄都是一个漫长的进程，可想而知该片经验了多少磨练才得以走上大银幕。
二、压榨与镇压
《赛德克·巴莱》把矛盾抵触的外围放在了中日甲午海战之后，清政府割让台湾给日本开端，日本军队进驻到了台湾各地之后，对外地居民履行压榨式统治，特地是针对外地原住民的政策更是严苛，雾社位于台湾的中部，是泰雅族人聚居地，这里风景秀美、物产丰厚。影片一开端，日本军队就经过血腥反抗的手段管制了这片地域，年老的部落领袖莫那鲁道并不心悦诚服，但面对武器配备先进、人数宏大的日军，莫那不得不率众屈从于日自己的统治，这一晃就是30年，这种压榨式的统治只能是在莫那鲁道心中埋下怨恨的种子，哪一天假如有抵触发作，就可能让怨恨的种子开花后果。
在影片前半段来看，泰雅族人的受压榨同等于一颗定时炸弹，由于这些原住民生来擅长狩猎和战役，是彪悍的民族，只由于日军弱小的武力而屈从，并且日自己的统治时时处于低压政策，对泰雅族人稍有不顺就非打即骂，这就为日后的群体性镇压而进行了铺垫。而部落领袖莫那鲁道（林庆台饰）成为事情最为外围的人物，这位领袖年老时镇压日军就是身先士卒，投诚后天然是困兽普通期待复苏的日子，假如没有莫那鲁道这集体物，泰雅族人还是可能会奋起镇压，但这种镇压的力度就会大大升高，莫那鲁道的存在让原住民有了凝聚力和战役力，他能够说是扑灭了原住民的镇压之火。
三、和平与兽性
拍摄和平电影，微观视角是对战单方的猛烈矛盾抵触以及战场上的厮杀，宏观视角就要准确到每一个次要人物的情绪变动，以及受株连民众的看法和反映，这种宏观的视角就是和平中的兽性。《赛德克·巴莱》中所体现的“雾社事情”并不能齐全称之为和平，毕竟单方投入的总兵力不到1万人，但导演所展示进去的震撼成果和剧情张力是不属于其它和平大片的。影片的和平场景次要集中在丛林战和山地战，原住民利用地形的劣势和日军斡旋，影片用去了1个多小时的片长来体现这次镇压之战，这是一个苦楚且壮怀强烈的战役。
近几年华语片中触及丛林战的和平片还比拟少，而且展示这么粗疏的电影更是少之又少了。电影中的泰雅族人在山涧、河流、丛林中来去如风，手持古代武器的日本兵都迫不得已，必需动用毒气弹这样卑鄙的手段。魏德圣解决这些大局面张弛有度，并且不忘对每集体物进行心思分析，莫那鲁道的义无反顾、日军司令的残忍无道、日本警察小岛的悲痛苦楚、泰雅族少年的坚决英勇、以及泰雅族女性们的决然决绝，每一类人物都有其显明的共性。在这场战役中，泰雅族注定是失败者，但正如莫那鲁道所说：“假如你们（日自己）的文化是叫咱们卑躬屈膝，那我就带你们看见横蛮的自豪。”镇压或者不是为了这一次的成功，但却肯定要叫这些日自己打动惧怕与触动。
结语。
魏德圣导演用史诗片的规模展示了这次惨烈的镇压之战，他自己筹备和拍摄这部电影的经验也不亚于打了一场艰辛之战，不过他最初打赢了，电影顺利实现并上映，这部电影无疑是给处于复苏期间的台湾电影打了一剂强心针，即便放在华语片这个大环境当中，《赛德克·巴莱》的质量仍然是出众且不可多得的佳作。
影评人/崔汀
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