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翻滚吧!阿信影评:一种媚俗,一种绽放

影评人/麻绳

台湾电影工业的半公益化性质招致其具备一种不受商业利益驱使的独立品格,于是在华语电影日益飞沙走石、奇葩乱入的明天,台湾电影总是透出一种偏安一隅的淡定和自足。这种羞答答的玫瑰闹哄哄地开的姿势,一方面让台湾电影在艺术谋求上不断放弃着本人的尊严,另方面也让台湾电影有着一种养在深闺人未识的寂寞,过火的外乡化和艺术化让他们丧失了在大中华地区概念上的电影市场上的竞争力。当然也偶有光荣绽开的时辰,如《海角七号》、《艋舺》,以及往年的话题电影《那些年,咱们一同追过的女孩》。

夹在这些电影两头,《翻腾吧!阿信》会显得平凡了一些,由于属于它本人原创性的货色绝对缺乏,但可贵之处在于其体现出的亲热观众的愿望,它回归了一些类型片的体现手段,也增加了一些现实证实观众会买账的元素,这种做法与其余台湾电影比起来仿佛是有点取巧和刻意,但我以为从全体成果下去说是胜利的。我很感激创作者没有将这部影片拍成一部仅陶醉于集体情怀中的文艺小清爽电影,给了我这种喜爱在俗套中寻觅亲热感的观众以足够的乐趣。?从类型上说,《翻腾吧!阿信》属于体育励志电影,但这局部内容其实也就是集中在影片的头尾,而占去影片大半篇幅的中段局部,是一个古惑仔式的迷途故事,这种热血歌颂式的青春暴力史,不可解脱地打上了《艋舺》的印记,尽管这种关于创作登程点的推测未必公道,但假如影片可以失去观众认可,这种媚俗的姿势还是起到了很大的亲和作用的。复古式的青春严酷物语对观众永远具备杀伤力,要害看表述的实现度和交融的天然度。在《翻腾吧!阿信》中重复呈现了上世纪90年代风行的王杰的歌声,王杰自身就是一个回头浪子,他既印证了那个时代,也对应了客人公的命运轨迹,从特定年代走过去的一代人,天然会对此产生足够的意会和共鸣。关于30岁以上的观众来说,这里有很多的时代细节能够去回味,比方如今曾经云消雾散但在本片叙事环节起到重要作用的传呼台。?台湾的电影演员次要来自其弱小的外乡偶像剧和综艺节目体系,但这些演员在台湾以外电影中倒退都不是很顺利,这是由于他们过于自我的岛国气质和辨识渡过于出跳的台湾腔使得他们在融入其余文明语境时所产生的承受阻碍,本片中的彭于晏和陈汉典都是这种状况。然而一旦回到他们生于斯长于斯的文明环境下,他们都能找到表现本身价值的地位。相比起彭于晏的男色和陈汉典的贱格,柯宇纶的颓丧更值得玩味,这个挣扎在品德底线边缘的角色兴许会成为这部励志电影中最让人难忘的一抹暗色。虽然人物描写全体有些过分,结尾局部太过流俗,但这还是一部能让我开心并难过的电影,青春的流水账,不怕俗套,怕的是因没有热情来不迭绽开。

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