观与不观，历史就放在那儿，不会再更改。《王的盛宴》走过了两年的交口，是一帆风顺，是旧梦难言，刘邦的自传体人生，在刘烨的性格归纳下，终于款款道来。
史上的刘邦是农民英雄，汉高祖刘邦，汉朝的皇帝，中国历史上卓越的政治家、策略家、指挥家。秦末起义，颠覆仁政。先入关中，秦朝沦亡，建都长安。平定诸侯，建章立制并，养精蓄锐，恢复活产，倒退经济，安抚众民，促进汉业。民族对立、中国对立，推汉文明，他是决议性的圣上，他是汉族的罪人。
刘邦是皇帝，皇帝也是人。电影意在分析兽性，而非称颂政治英雄。《王的盛宴》引经自《史记》，关于刘邦的功业只字未提，唯瞄准刘邦其人，于是有了刘烨版的血肉刘邦：会跟邻村女人生下私生子的刘邦，会意疼老婆屠城的刘邦，看到大宫殿，先想大保健的刘邦。换句话说，即使刘邦不是汉朝开国皇帝，他只是个率领兄弟抢回三亩肥田的短工，或是个父母临终为分家与哥嫂闹得头破血流的庶子，这个故事，照旧成立。
基于这样的视角，刘烨衣着汉服，骂两句“他妈的”，便不再有失体统，这个满嘴粗话的男人在市井里看到韩信饥饿，便会丢他一个包子，丝毫没认识到这个包子彻底扭转了中国的历史，韩信于他只是个同样受苦的一般人。他看见项羽穿华贵的盔甲，有潘安的容颜，最难看的女人，最勇猛的军队，不敢扬起头，那时，他明确本人同项羽不是一样的人，项羽是不能直呼的名字，他是项王。
刘烨就这样出现出一个自然的哲人，直到他走进秦王宫，子婴像伊甸园里的毒蛇那样诱惑了他，他看到了本人生命里的那颗红苹果，从此哲人不再顽愚，像一切一般人一样，他开端妒忌项羽穿华贵的盔甲，有潘安的容颜，最难看的女人，最勇猛的军队，他忽然变得聪慧，懂得了利用兄弟，懂得了抢夺和占领。他不再为本人取了两个老婆而烦恼，夜幕来临，当戚夫人走进寝宫，他大慷慨方地请吕后滚蛋，而太阳升起，经年的噩梦将他困扰，他又天然而然地拉过吕后，闭着眼睛期待她用女人的残暴把已经赴汤蹈火的兄弟逐个肉刑。
刘烨演的是一个一般的底层中国人。一辈子在追随，一辈子在镇压，一辈子在挣扎，聪慧又软弱，贫困又贪心。半生受迫，让他得到了平安感，争斗，争斗，疑天地间遍及神鬼，愿望，愿望，将心愿尽数毁于手中。韩信人头落地，他的恐怖终结了，但是生命已到止境，刘邦其人，连同年老时心愿同妻子乡中众过上好生存的那点微薄期盼，一起湮灭在汉朝长寿的400年。
于是就有了死去的刘邦自述终身的故事。刘烨一头混乱花白的须发，孤魂奔跑在枯霭的山林，惶惶不知方向。生前的混沌所有，连同本人的孩子，都如白驹过隙，永不复存。
影评人/赵猪
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