李宗吾学生上世纪初的著述《厚黑学》，关于国人阴暗无私之心思揭发殆尽。少年期间接触这本《厚黑学》时，看了有数遍并为真歪理解，重复读更多是由于对其中历史人物感兴味之故。我幼年伊始便怯懦于和生疏人谈话，关于同性，在长达十多年的工夫里，我简直没有和她们有过只言片语，我的怯懦最初留给大家的印象就是清高，她们其实不晓得我的外向已近乎变态。随着年纪的增长，进入高中之后，诸多原因不得和睦女生启齿，但也局限在简略的几个词语里，大多和借书缮写笔记等事相干。
近日刚看完的一部名为《疯狂的导演》，结合这十余年来和传媒影视圈的渊源之感触，让我新生再度浏览《厚黑学》的想法，虽然不能和李宗吾著述同日而语，但称本片为中国式电影“厚黑学”，则是因两者间有着殊途同归之处的缘故。在国人的性情和数千年的价值观里，为人处世之道仿佛穷尽了很多人终身的大少数精力，即使在其功成名就之后这一条依然重要异样，如此一来，真挚和间接乃至简略的人，往往就成为了另类，被孤立之后的被另类，致使咱们少了共性或简直没有了共性，而大致以当下“胜利”规范而言的“胜利者”们，往往最善于的就是“钻营”。
影片里，怀揣梦想的年老导演与制片人因资金充足，负债累累，不得不低声下气拜会各种虚实金主，一开端非常不愿意仍然棱角清楚的导演总试图去论述本人想拍摄一部如何如何的电影，而每个金主关于电影都有本人的看法并将之强加给导演，导演于是乎在抗拒和妥协中试图寻觅到某种均衡，这样循环往复的失败和波折之后，导演开端“出世”了，从蠢笨的忽悠自热而然升级到大忽悠之境后，最终功成名就成为一代“大导演”。不得不说，电影讲述的故事在事实生存中时辰都在不同畛域演出着，在“英雄不问出处”的教导下，国人们都各自依照本人的了解去为本人或胜利者们开脱，而“失败者们”则就很难取得这样的体谅。
这部影片也是对影视界种种乱象的一次总结反思。关于那些想进入这表面光鲜亮丽面前苦不堪言的行业的人而言，《疯狂的导演》是一堂入行前的普及课；关于喜爱看繁华的国人而言，亦可围观起哄架秧子；当然，单纯看悲剧图欢畅也是能够有的。
再回到李宗吾学生所著学术，窃认为学生的基本立意其实是对本民族文明的粗浅反思之后的批评，但却不测成为前人转化为“胜利学”的实践根据的一种，大肆抹杀共性和天赋之余持续将本已变异的支流价值观持续同化，结合影片的欢畅繁华与我这三十多年的人生经历领会，登时悲凉之感。
影评人/郎启波
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