文/麦童
有一点不可否定，《人在囧途》的悲剧段子让人看的很开心，开心到全程都能笑的那么放肆而不必在乎身边能否有异常的目光，由于在你笑的同时他人可能比你开怀的更离谱。但单纯的悲剧模式并不能丑化影片自身可能的创作动机，假如没有值得考虑的空间，那所谓的悲剧只能停留在小品精编版的层次上让人一笑而过。好在本片除了海量的悲剧元素，在悲剧的讥刺天性上下了些功夫，虽然这些尝试在我看来有如走马观花。
这个故事被诸多偶合串联起来，很多时分巧的得到了必然性的戏剧张力，并同时得到了片中诸多场景本来应有的事实折射的全体连贯性。从片头企业老总年初裁员到奶站的农民工讨薪这两点带出的客人公在春运这个特定的环境里相遇，道理上他们相遇的偶然性来自于劳资单方矛盾的自然性，一方面以种种遁辞裁员，一方面竭力保护本身权利，这种隐喻当下事实的做法未必新鲜，但创作动机值得一定：这使得二人的矛盾关系在接上去的故事中有一个正当的逻辑依靠，而且悲剧片常见的笑料抵触有时分比正剧更为强烈。
惋惜的是在接上去的剧情倒退中，影片沉浸于大量笑料的制作：从飞机到火车，从短途汽车到轮船，甚至旅馆一夜和徒步行走一段，都被刻意植入了荒诞的对白和过火偶合的戏肉。这种夸大的事实在全片大局部工夫里是不具有事实的讥刺象征的，徐峥和王宝强之间的关系也不在扫尾设定的矛盾中倒退。而且随着剧情的走向，二人之间的关系更有一种难兄难弟的滋味，在“乌鸦嘴”之说处处应验的故事里他们更多的是相互搀扶而不是互相统一。尽管片中小学女老师和短途汽车乘务员的呈现为二人之间的互相了解或许说让徐峥对本人生存形态的醒悟有着踊跃的意义，但却把王宝强的角色降到陪衬的位置。也能够这样了解，王宝强更像一条情感线，在令徐峥醒悟的进程中具备线索性作用，但这绝非悲剧片常见的相互作用产生的讥刺，不断到结尾王宝强还是那个傻愣愣的民工，有变动的只是徐峥一人。而这种人物关系的设定，从哪里能看出一个“囧”字？
我不断以为王宝强的劣势在于其里里外外显露出的草根气质，所以当《人在囧途》中他以大量夸大的扮演制作笑料时能从基本上大大强化悲剧片的喜感，而徐峥那罪恶不起来的形状与角色的性情特色也根本相符。因此他们只要要用其自身最善于的表白形式来扮演，就足够撑起影片的全副喜感，这也是让影片变得非常难看的重要缘由。
虽然影片有些许文不对题的难堪存在，但片中触及的大量社会事实又确实囧的能够。欠薪与讨薪即使有法律的支持，但事实的喜剧一再发作通常能令为官者囧到夜不能寐；乞讨者与骗子之间的差异仅仅就在人们对骗术的相熟水平吗？这除了阐明人心不古还能作何解释？售卖假火车票也早就不再新颖；小三这个非凡人群的倒退壮大，尽管合乎饱暖思淫欲的古训，但这些人的喜剧命运也在她们成为小三的那一天就注定了的；独立抚养孤儿的小学老师有意是片中抽象最矮小的一个角色，但请回过神来，这种爱心公益级别的行为动机还有多少事实版本存在？至多我曾经厌倦了那些本质行为所占比例越来越少一场又一场慈悲秀……关于这些令人无法的事实，影片通通做了极为平和的解决，这诚然合乎肉体层面的理想主义，但却升高了悲剧片应有的讥刺象征，所以笑过之后的考虑空间，在《人在囧途》里并不大。
全体而言，《人在囧途》是一出繁华的国产悲剧，但过多的偶合设计让影片的事实意义缺了应有的正当性，片中触及的可能具备讥刺象征的细节点，并未在应有的层面上提供足够的考虑价值，颇有一些点到为止的遗憾，也就是说能够一看但无需深究。
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