刘镇伟创作开端断层，黄百鸣开端转当制片，许氏三兄弟故去一位，另外两位也赋闲在家，要害的王晶和星爷各奔前程，前者已难调和观众口味，然后者也成了众叛亲离，这些当年的港产悲剧片的顶梁柱的消音，就是现今港片这块市场的现状。
近十几年来，港产电影以复古为题材确实实不少，对此咱们能够将此看做是香港电影人抚今怀昔的一次个人的情感投射。比方《家有丧事2009》向九十年代个人创作悲剧的电影人致敬；《把戏年华》复原60年代生存在香港的上海人的审美观与生存情味；前两年的《鬼马狂想曲》则大肆向70年代广受欢送的鬼马悲剧接桥，勾引有数人对70年代香港鬼马悲剧的追想。而连着两年进去的《我爱HK》，看似是在创始一个新的悲剧片系列，然而归结上去，这部剧还是走的和《家有丧事》一个套路。
从寰球来看，自有电影以来，悲剧不断是支流，最早的悲剧能够追溯到卢米埃尔兄弟的《水浇园丁》。香港亦然，然而说到真正的创作认识以及影响规模，还是近三四十年的事儿。现实上，香港的鬼马悲剧还是很值得一看的，尽管发笑水平比不上青出于蓝的无厘头悲剧，然而就情节来说，还是比拟贴近事实的，而且特地重视对白的提炼。
或者，如今的观众或者会愈加思念70年代的鬼马悲剧：性情显明的诙谐角色，忠奸立场清朗的两派。鬼马悲剧当中的明星，除了许氏三兄弟之外，还有就是吴耀汉、乔宏、石天、麦嘉这样天才极高的悲剧演员，着实为这一片种增光添彩很多。
到了八十年代末期、九十年代初期，周星驰和王晶的组合便是无厘头悲剧和高票房的意味。现在，没有了周星驰的王晶曾经景色不再，倒是周星驰还能够持续拖拽着港产悲剧的瓶子再走一段途程。严格来讲，与周星驰起初自立门户的悲剧相较，王晶的悲剧片曾经愈见批量消费的快餐车化，间接将悲剧做成了纯正的笑声，而缺乏了富于文明外延，简略讲就是少了一个“真”字。
自王晶腐化之后，香港悲剧曾经出现出大面积的颓靡形态，所出产的作品根本逃脱不了一般普通的困境。韦家辉分开河汉映像之后，出产的缅怀鬼马悲剧的《鬼马狂想曲》，但看名字就能晓得这是一部十足象征的致敬影片，然而过于混乱的拼凑，让这部片子也成为被人诟病的地处，还有就是，时代不同了，关于鬼马悲剧，观众只能是追想，若假如是非要涉及，只能是惨淡开场。
再观之《我爱HK》系列，尽管具备港味，笑料也丰满，而且最终回归的主题跟九十年代的同种悲剧类型无两，然而看上去之后，还是会感觉这种悲剧的风格不算高了。往年跟《我爱HK之喜上加喜》前后上映的一部《八星报喜》，很显著是烂到英武了，不只仅是风格不高的成绩了，而且还犯了王晶前期悲剧拼凑的谬误，就只是成为了观众哈哈一乐、一笑而过的快餐电影。
悲剧假如变得单纯，弱化其讥刺成果的话，就会变得没无意味了，套用一句话来讲：悲剧是喜剧的另一种体现方式。我齐全同意这句话，由于悲剧达到的讥刺事实的成果之后，的确是一种悲痛，油但是生的是一种彻头彻尾的悲痛，这种悲痛，就能够跟喜剧挂钩了。
香港悲剧或者如今是处于高潮期，创作思想的定型和人员装备的老化是很大一局部缘由，然而这究竟也不是港产悲剧弱化其讥刺成果、化身纯正悲剧的最终理由，转型创作和补给重生力气，不只仅是关于悲剧片这一个片种而言的，也是整个香港电影圈的事不宜迟。
影评人/黑骨精
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