在李安自传《十年一觉电影梦》前序中有这样一句话“李安这集体，就像一块玉，它表面润滑温润，但材质坚固”。确实，从最后作品《推手》中柔韧不足地游走中西，到《卧虎藏龙》中诗意难过地傲行江湖，到《色戒》中大胆游走于忌讳边缘，再到现在《少年派的奇幻漂流》里亦真亦幻的海上历险，李安的电影都有一个貌似温顺的样子，然而骨子里却尖锐无比。
关于《少年派的奇幻漂流》这部电影，李安说，他不心愿大家在看这部电影的时分只留意到漂亮的画面，微妙的3D特效和演员的演技，他只心愿大家看完后能由衷地收回“wow”的感慨。固然，李安做到了这一点。简直每集体看完这一个奇幻又开放的故事，胸中都有感叹有数，却又不知从何处诉说起。有人感叹兽性复杂，说老虎是天然，是少年的人性，亦或是与神性绝对立的丑恶的兽性；有人说故事是对于信奉与感性，你能够抉择去置信绚烂的上帝的故事，也能够抉择直面一个严酷的血淋淋的人类事实；有人有感于那句“心有猛虎，细嗅蔷薇”的名句，也有人为那句“人生最痛心的，就是没有好好辞别”感伤落泪。不管每集体的观影感受有多不同，无可否定的是，李安胜利地把一个如此庞大、符号丰厚、寓意深远的故事，与精巧的影像技术交融，做出了一部精彩的、“理性”的电影。
当然，把这个故事的精彩齐全归功于李安，当然有失公道，由于原著述者兼编剧扬·马特尔其实奉献了整个故事的血肉， 李安的影片关于原书的构造情节也并没有大幅度的修正。在这本拿了2002布克奖的书里，马特尔作为一个讲故事的好手，在情节中埋藏了大量的意味、哲理与丝丝缕缕的线索，连他本人都本来认为这是无奈拍成电影的一本书。然而，电影的微妙之处就在于此：那些本来形象的信息、画面甚至情绪，在一个宛若有“魔术手”的导演那里，都能被具化为一幅幅实在的、梦境的图景。而且，侥幸的是，这个故事交给了李安–李安是一个能赋予它比画面更多的人。
大海：让人窒息还是讴歌
李安善用特效，但不会止步于特效。但不得不提的是，这是一部用3D成果，让陆地的觉得最为平面化的一部影片。浏览读书中的刻画时，尽管设想力得以驰骋，但这种在浩瀚陆地两头有力流浪的觉得，仅仅靠事实经历所堆砌交织构成的构想才能，很难至深至切地领会。影片中的大海，让我回想起大学时跑去科技馆参观的“人与宇宙”4D展览的觉得：当看到地球在一条闪亮的河汉中变成一丢丢大的小钢珠子，而后又隐没不见的霎时，那无可抗拒的渺小感与未知感，会让人疏忽了眼前的事实懊恼，开端考虑一些根源的成绩。
Pi所乘的船尽管小，但在船沉那一刻，浪花扑打而来，他随夜晚黑色的海水崎岖动摇，这种扑面而来的窒息感，并不比《泰坦尼克》要逊色。一霎时，观众曾经被带入另一个世界，外面有天然的惊奇与残暴，也有人的挣扎与坚持。在拍摄大海场景时，李安仿佛特地重视让观者身临其境、置身其中的觉得。很多时分，镜头被转向少年身后，让人觉得仿佛本人就在狭小的救生船里，与他一同眼见运货船无可挽回地被暴风撕扯、漂浮，本人却随着海浪在救生船上崎岖翻转，几近埋没。时而，镜头又被置入深海中，观众仿佛变成了水中的鱼抑或海龟，目击少年被大海齐全吞噬，又拼尽全力游出水面。时而，镜头直对少年，让人逼真看到他眼中的失望与恐慌。一段沉船镜头上去，让人觉得有点晕海，但更有宛如噩梦醒来的觉得。
沉船后的局面调度，尽管元素固定，然而却被玩出了把戏，丝毫不显乏味。比方，大海的颜色和“心境”，协助电影记载了工夫的推移与人物的心情。旭日下大海是橙色的，如明镜般宁静；风暴里，大海是灰色的，仿佛愤恨难抑；夜晚的水母群中，大海是莹蓝的，微妙如魔术，鲸鱼一跃而起，晶莹四溅，那种美感让人联想到《阿凡达》潘多拉森林里的许愿树，也难怪这些似梦似幻的画面截图被转载在各大媒体上，称本片是第二个《阿凡达》。李安也在海面的设计上下了功夫，修了一个亚洲最大的造浪池，装置精心设计的消浪板，都是为了做出最实在的海浪成果。
书中并无过多笔墨描画大海，然而“一图胜千言”，从文字走到画面，电影每一个场景能传递的信息就变得更为丰厚了，而李安也拿捏得很好。发行商以美轮美奂的画面成果作为卖点无可非议，然而李安怎会止步于这些精巧的画面？
吃肉的厨子和吃素的水手
其实除了画面，故事构造也进行了微调。在第二个故事被少年三言两语述说出之后，影片之前的各种唯美的天然之赞歌的画面也陡然有了厚度——能否事实果然如少年形容地如此唯美；又或许，在这大天然的幕布前，一个残暴血腥，难以直视，却又荒诞不经的故事实在地发作了？观众这时会天然地回想起船上餐厅那要素食、肉食而起的长久争论。那场戏里，第二个故事的配角都在：因厨子不尊重Pi的爸爸妈妈食素的习气，宣称牛羊都是吃草长大，要吃素只能吃牛羊，二者之前起了强烈的抵触。起初，一个食素的佛教水手走过去刺激说，在海上肉汤不算肉，他也吃肉汤。
法国国宝演员杰拉尔·德帕迪约 出演的厨子工夫有余两分钟，台湾小生王柏杰饰演的信佛教的水手台词不出两句，然而他们在影片中的重要性，和“实际出演”的戏份却远不止这些。第二个故事一入世，他们曾经在观众心目中被对号入座了，一场对于水手，厨子，Pi和Pi妈的血腥屠戮在观者心中演出，其惨烈水平不亚于直白的画面。
原书中并没有上船后的人物引见，也关于食物的探讨这一段。书中，太平洋上的故事是从沉船开端写起的，而厨子是在漂流的后半段呈现的：那时Pi的眼睛由于流脓而瞎了，另一只救生船上的厨子与他奇观般地相遇在了海地方。在厨子与Pi探讨了将近三页纸的法国美食之后，他暴露了本人的目的，爬上船要吃了Pi以求生。当然，终局也是一样：理查德帕克把他干掉了，消化了他的血肉。
这个原版的故事当然也引人入胜，然而李安的设计却更胜一筹，尤其是作为电影的叙事。首先，故事的脉络和人物关系在故事开展之前就曾经捋顺了：人的故事和植物的故事也不再混淆在一同。在植物的故事开端的时分，之前所讲人的故事也能够持续亦真亦假，真假难辨地进行上来。李安在影片特辑中也引见说，过后选法国厨子的演员，就是想要找一个能让大家一眼就记住，并且印象粗浅的。天然，在这方面演技派杰拉尔·德帕迪约当仁不让。其次，船上所归纳的矛盾，并非单繁多个食素的印度家庭和一个脾气火暴不懂尊重的法国厨子的矛盾。其实这是一个非常精美的“预言故事”，被匠心独具地安插在了海下风暴降临，漂流开端之前。吃素的家庭，吃荤的厨子，尤其是在海上“自愿”吃荤的水手，仿佛都对情节有预示性。如果依厨子的逻辑，吃食草的牛羊也就同等于食素，那么吃掉食荤的人类也不过还是食荤而已，同类相残在他眼中也就不值得少见多怪；如果一个有信奉的佛教主义者，如水手，会在大海的环境下无可奈何将肉汤视为素菜，那么在生死关头，食素的Pi也能吃肉、甚至人肉以求维系生命这一事情也就正当合据。
这种深层次的前后响应，堪称是一次很胜利的改编。
人形的岛屿与少女的舞蹈
书中的Pi并没有女冤家。李安的Pi有。书中的岛屿没有详细的样子。李安的岛有。
电影里，Pi在成年之后遇到了少女Anandi， 因为为之所深深吸引，他在街上一路尾随，被发现后随即在她背后学了舞蹈中的一个举措，双手张开聚拢举向后方，并讯问这个举措的含意。Anandi通知他，那代表着怒放在森里深处的莲花。
在海难后漂流时，Pi遇到了一个寒带岛屿，在这里的丛林深处，Pi也找到了“莲花”，只不过剥开一层层的花瓣，外面包着人的牙齿。这给Pi带来了风险的讯号，让他确认这是一座食人的岛屿。此处，有一个十分风趣的讯号，那就是岛屿的外形被李安无意设计成了一个平躺的少女的样子。最初，Pi在分开时，他把Anandi留给他的信物系在了树枝上，似在表白眷恋感谢，也有完璧归赵的象征。
在扬·马特尔的书中，除了Pi的妈妈，其实并无其余重要女性角色的存在，显然李安以为这样的一个不以母性抽象呈现的少女角色非常必要。除去商业下面的思考，李安所设计的并不仅是一个充溢着青春荷尔蒙的噱头。在一个本就充溢了不置可否的意味的故事里，他大胆地安插了这样一个长久的恋情故事，和一个费解而又含意丰厚的意味，真的让人思路旋绕。假如海上的故事都被复原为实在残暴的版本：虎是Pi的人性，是那个暗藏无理性和神性约束下的自我，那么这个岛屿可能也只是某种空幻又神秘的存在。细细想来，这里的少女，或许岛屿，跟《卧虎藏龙》里章子怡饰演的玉娇龙仿佛倒有些许联络。在李安自传中，他写道：“对我来说，玉娇龙这个角色，她是一个谜，不是为了让人理解的，而是为了让人蛊惑而设的一个圈套。他是我对年老女性不理解的一种空想，自身就是个疑题，会吸引人投入。”
所以，从这大胆个角度，以“性”或许“女人”来比喻这座岛的话，那么李安过来电影中女性的神秘与矛盾，在这座岛上以一个内敛的寓言体现了进去。小岛以肥沃的动物滋润了Pi，却在黑夜要取他性命，Anandi仿佛化作岛的样子引了Pi过来，但她的爱却化作莲花，让Pi分开，辞别，前行 。这所有都显得矛盾，但又神秘，让人不易参透，就好似《卧虎藏龙》的玉娇龙，永远都是一个谜题。
结语：关于李安，电影就是一场漂流
把书和电影放在一同比拟，是为了能更明晰地看懂电影，也为了更明确地读懂李安。这部电影在李安的构想里，是要推翻大家对电影的看法的。刚开端我不断怀疑，到底怎样叫推翻？是更真切的3D， 还是非支流的叙事呢？
其实都不是。李安自传里的一段关于拍电影的形容大略能够给予一些启发：“我总感觉，每当苏醒时，咱们的认识控制着潜认识。认识仅浮游于思路的表层，潜认识则在底层波澜汹涌，是我无奈明讲的支流，只有在梦幻或如梦境的电影里，本人去找寻摆脱的进口。在电影世界里，咱们的潜认识得以自在驰骋，咱们的意志能够取得满足，它吸引我不顾所有的前去，纵情的依照我的想像去建构一个理想世界。它是一个关闭的时空，它的时代、环境、运作及因果关系都是咱们设计布置进去的，它比人生简略、比人生理想，它的魅力也在于此，它是很难受的。我想，这也是为什么大家喜爱拍电影，或花钱买票关到一间黑屋子里去跟一群人看电影的缘由。”
这样看来，一局部的李安就是那个寻觅摆脱，寻求信奉的少年派，在他的奇幻电影漂流之旅中，想找一个更“简略”，更“理想”，更“难受”的世界，去失去他想要的自在；但另一局部的李安却兢兢业业，对事实觉得敏感，甚至有时异样压制。两种李安徜徉在货色方的哲学中，有着一颗淡定，温润的璞玉之心，也有着强烈、怀疑的矛头。有的导演可能喜爱给电影以黑暗的尾巴来予以观众慰藉，而有的导演将事实的光明扩展给观众看，但求实在的严酷。李安不是这二者之一。所以，兴许一些观众能选得出本人更喜爱或许置信哪一个版本的漂流故事，但关于李安来说，可能无奈给予取舍，也难以宰割分明。
李安就是Pi，电影就是他的漂流。我想这也就是他为什么这么喜爱这个故事的缘由吧。
影评人/不熊不猫
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