《叶问：终极一战》，副题目没起好。能够了解为何这样起：这是对于宗师后半生的故事，体现了这个故事的低潮；更重要的，怕是要在市场已被后面几部霸占了的前提下，把它们都作为这一部的铺垫——叶伟信也好王家卫也好，他们的《叶问》都引向这一部《叶问：终极一战》。
于是我在看的进程中，老在等啊等：终极一战怎样还不来？终于等到叶问和地头龙打了不那么惊人的一战，曾经发觉，这一战只是宗师的一次惯例举措，没有被渲染成常见的传奇。
这貌似是一个反传奇的故事。
片子甚至都悲剧性地讥刺了传奇化的手法。一幕在咏春派和白鹤派发作街头争斗当前。眼镜记者为此在香港市民报《武林》上发文：“瞬间间昏天黑地，鬼哭狼嚎。咏春派掌门人叶门（记者撰名）轻功了得，飞檐走壁，如履高山。叶门使出玉女心经，大破白鹤派紫青双剑，叶门所过之处，草木不生，被重创之白鹤派门徒成千上万，一时草木皆兵。”一场街头的群架，被套用小说笔法，借用还珠楼主等武侠传统的虚拟，熏染成煞有介事的传奇。这段文字还被用一段悲剧性的虚拟影像表白进去：叶问轻功略过檐壁和众人，睥睨众生。与之前实在的斗殴场景构成比照。亲历事情的师傅们读完当前，倍感惊奇：“这么夸大？”叶问徒弟背对着他们给动物浇水，似有笑意，但不言不语。
影片扫尾也有这一幕：叶的儿子看到电视上的李小龙在教授武艺，喊道“你的师傅上电视了”，镜头给了叶问一个在浇花的背影，也是一声儿不吭。国内巨星、华人的自豪李小龙在故事的一头一尾呈现，叶不置评语，不协作，也不拥护。
《叶问：终极一战》里的叶问就是这样：冲淡、平宜，内有笃见，随性而为，不置臧否。用他本人给白鹤派吴忠的藏名诗来说，就是“克己修身名在问”。
所以这部片子是这么编故事的：设置传奇性的环境、情节，可是巨匠叶问都用本人圆融冲淡的心性去“化解”了戏剧。故事围绕客人公的人生轨迹，设置了三类人：师傅们，敌手们，女人们（老婆和情人）。充溢了诸多小抵触，对本人人，宗师都用相当睿智温和的形式，启示他人去做出抉择，处理抵触，本人身上不显出一丝儿波涛。对敌人，那就是用相当坚决的立场，用弱小的杀伤力，去抑制对方，维持不败之地。
因为人物已立，所以看这种故事的要害点，就是看一代宗师如何在你我这等俗人作出庸常反响的日常事情中，如何显出不动如山的淡定，如何容纳下各种抵触，而把尖锐的一面毫不留情地甩给不讲理的刀疤脸。这个类型，黄秋生来演，尽管形状和原型有诸多和睦，但在演艺类型上，那是相当吻合出色的。
宗师拍成这样，其实也就成了另一种传奇。一个品得出、吃得进各种茶饭味道的日常人（有个影评说这个电影就是拍宗师的吃饭、吃饭、吃饭，很对，片子很多吃饭场景），也无妨是要害时辰巍峨如泰山压顶的宗师。两绝对比，你就会惊叹和沉思：宗师啊。
各种传奇类型的宗师当前，我如今想看讲宗师如何成为宗师的故事。除了前人的权力和追慕这种方面，那个硬情理——宗师的“术”和“道”终究是如何的？恐怕故事化的公众文明很难搞定。
影评人/菊人
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