由薛晓路导演，汤唯、吴秀波主演的恋情悲剧片《北京遇上西雅图》，能够说一路飘红，十天之内轻松打破2亿票房。但是，在博得票房的同时却也引来不少口水，堪称票房与口水齐飞。但是关于中国的电影业来说，这种景象仿佛曾经习以为常甚至成为定例，但凡卖的好的都要被横挑鼻子竖挑眼的评估一番，那边《泰囧》票房卖到12亿，这边一干砖家的研讨会上愣是找不到笑点，而后这不对那不行的大骂一通。
不晓得是电影自身不够看，还是国人固有的红眼病原理，但凡被称作好片的少数票房惨淡，但凡被砖家们大骂的却总是连砖家都眼红。以至于好多时分都不得不把评论反过去看，就像流言普通被当作实在一样。关于《北京遇上西雅图》来说，遭逢口水或者也无可非议，在这样的文娱环境中，不被指责才让人感到奇怪。
用脚指头想想也能猜到，关于《北京遇上西雅图》来说，一定会有那么一些以品德卫护士自居的人站进去喝斥这片毁三观：悍然丑化小三，几乎是移风易俗！关于女配角则是水性杨花，三心二意！有时分咱们的评论家们总喜爱想像一般观众与本人有程度上的差距，似乎他们不通过批判家疏导就无奈看懂电影。又或许，假如不假如不解读出点异乎寻常的意见来，就无奈显示本人的实践程度。因此，总得嗅出点不同寻常的货色来，这也毋庸诧异，中国有着传承深远的文字狱传统，凑合电影更是不在话下。
但是，《北京遇上西雅图》能否真的是在丑化小三？勿庸讳言，文佳佳（汤唯）出场时的身份就是小三，而且她张扬阔绰的体现是事实中咱们对小三的典型定义。然而，关于她来说，小三是一种未然的事实，而《北西》整部影片体现的却是她如何解脱小三的心思跟身份，做回失常的自我，不知那些气愤的卫道士们是如何解读出丑化小三的观点来的。
其实卫道者们的心思有一个很荫蔽的中央，就是假如咱们抽出怀孕生子这一段，把故事改成她独身去西雅图邂逅一段恋情，从而决议解脱小三的生存，那么或者卫道者们就绝对称心一些，毕竟这样就成了失足少女痛改前非的版本了。所以，成绩不在于是不是小三，而在于做小三还生孩子，真所谓婶婶能够忍叔叔不能够忍。
这或者就是做女人的悲痛，原本是两集体独特做下的事件，后果却得女人本人承当。又或许，文佳佳的错并不在于做小三，而在于怀孕之后不打掉而生上去。毕竟，事实中每天都有这样的女人到医院引产，你为什么又不同她们一样呢。做个一般的小三就行了，干嘛还要做个有思维有尊严的小三？其实，绝对于电影中的文佳佳，不晓得那些引产者能否更该受指摘，不过绝对于素来不把胎儿看作是生命的咱们，这或者有关紧要，也不值得反思，品德家们在这个成绩上历来都是噤声的。
当然，也有人说，跟老钟之前并没有大的成绩，只是对方没工夫陪她，就抉择离别。那么未来医生若没工夫陪她，是不是又要离别呢？其实这或者更是男人的占有心思在发酵，且不说恋情能否肯定山高水长，哪一天生存真的发作了重要变动，个体能否有权益简略地说一句我不爱你了，其自身也存在显著的针对性指摘。文佳佳之所以分开老钟，一个最重要的缘由是她不想过从前的附丽式生存，想做一个自立的个体，而不是对方有没有工夫陪本人。
现实上，《北京遇上西雅图》绝对于咱们这个时代来说传达的是真正的正能量，至多关于女性来说不再是附丽性的存在。她们有权益决议本人的生活、恋情与生养。无论男女，在这个时代，又有谁没有经验过各种离别分手？或者，超过恋情之上的是咱们对生存的态度，哪怕前一段路曾经走错，咱们随时都有前往的权益。
品德的指摘无济于事实的品德抉择，在一个曾经过了启蒙的时代，咱们要做的并不是用品德的帽子来压抑他人的思维，而是如何以一种对等的姿势让观众承受本人的理念。置信观众并不是本人手里的小先生，他们有本人的判别规范与是非准则，作为成熟的批判者，需求做的是如何疏导观众以本人的形式了解电影，而不是把本人的了解强加给电影或观众。
影评人/云飞腾
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