保护传统文化，这个命题其实并不对。
我们应该保护的是值得保护的传统文化，因为传统文里面有大量的糟粕。而且保护的手段也不能只是喊口号，讲情怀，而是要给与那些有些的传统文化一个相对健康的空间，尽量的减少干预。而且要承认一点，再优秀的传统文化，也有自己的生老病死，如果一个文化注定要灭亡……所谓保护，很多时候也是徒劳无功。
今天给大家推荐两部关于文化保护的电影。
《百鸟朝凤》2016 中国
不是什么技术都值得传承，也不是什么感情都必须让人感同身受。吴天明作为第四代电影导演的翘楚，有没有这部《百鸟朝凤》，都已经是载入中国电影史的人物。所以过多地强调他的离去，渲染悲情，难道真的是他的意思？
这部电影除了画面比较新，各个方面都不像这个时代的产物，也不是说它不好，至少是不够与时俱进，让-吕克·戈达尔比吴天明还大9岁，可是他的电影至今依然远走在世界前面很远的地方。所以，也许这种电影就像唢呐一样，本就该安静地躺在某个地方，等着有缘人去缅怀就好。
也或者可以像《我在故宫修文物》那样，说的是老手艺，老东西，可是用一种更和适宜的做法。
本来一切也都还好，老制片人的下跪却让人大大的倒胃口。如果这电影足够受欢迎，有几家电影院那么变态，非要跟片方对着干呢？既然不受欢迎，人家又为什么要浪费资源来排片呢？人家电影院开门做生意，难道也要靠情怀吃饭？靠情怀能够老板交差，能给员工发工资吗？电影是艺术也是生意，你非要做艺术家，也不应该影响人家做生意啊。
《蛇之拥抱》2015 哥伦比亚
《百鸟朝凤》里西洋乐器对唢呐的冲击，有点新旧/东西文明冲突的意味，这部《蛇之拥抱》则把这种文明冲突作为了主题，它缅怀的是整个雨林文明。
不停闪现的蛇和花豹，正是两个文明冲撞的隐喻。万物相生相克。美国人Evans在Karamakate指引下与神沟通，他看到了花豹的眼睛，花豹咬了蛇。冥冥中各有天敌，原始文明最终也要被现代科技替代。正如德国人Theo被偷指南针的时候，他的旅伴所劝说的：“他们也要学习进步，你阻止不了的。”在美国人吸食了神圣药草Yakruna之后，银幕上出现了类似《2001太空漫游》的神游画面，又回归到一直来关于科学乐观主义还是悲观主义的问题，人创造了科技，还是沦为科技的工具，科学进步会毁灭人类，还是拯救人类？
两段因果交缠的亚马逊丛林探险，关于重生和救赎的轮回拥抱。这是80后哥伦比亚导演写给所有失落文明的黑白影像诗，是文学魔幻现实主义在镜头里的延伸。无论天主教、殖民者还是种植园经济，都无法夺走属于这片大陆的野性。
在这两部关于传统文化保护的电影中，显然《蛇之拥抱》比《百鸟朝凤》更高明一些。
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