置信很多观众看到本片的名字，都有种既相熟又生疏的觉得。相熟，是由于近几年的“叶问热”，让咏春这两个字广为人知；生疏，是由于此永春非彼永春。永春白鹤拳的简称可不是永春拳，而是白鹤拳。对中国武术体系不是很理解的观众，怕是要傻傻分不分明了。其实，对于如今大热的咏春拳的来源，不断以来就有两种说法。一种说法是源于一个名叫“咏春”的女人，一种说法是源于一个名叫“永春”的地名。这两种说法至今没有确切的文献可以证实其中的对，也没有能证实其中的错。于是，两种来源之说都能够被影像化，都能够成为一段传奇故事。
虽然白鹤拳和咏春拳的渊源如何尚待进一步考据细节，然而白鹤拳自身的历史却相当的丰厚且传奇辈出。资料考据，明末清初福宁府北门外少林拳师方尚有女名叫方七娘。其自幼随父方掌公习练南少林拳法，后取白鹤“震翅弹抖”之劲与南少林桩马互相交融，构成上下叫应之力而别于其余南少林拳法。方七娘因而被确立为白鹤拳的开创人。其后数百年，白鹤拳名家辈出。“前五虎”、“后五虎”、“二十四英俊”、“永春白鹤拳七传人”等等都是由历史记录的传奇人物，也有白戒与施琅将军入永，林俊起义促使白鹤拳在广东传播等历史严重事情。能够说在历史素材上，永春白鹤拳比之如今大热的咏春拳更胜一筹。
可是让人不测的是，白鹤拳的首部电影《永春白鹤拳之擎天画卷》却并没有去讲这些历史上的名家传奇，而是定位在了古代背景，讲了一对白鹤拳古代传人的故事。这表现了白鹤拳传人的一种气派—-不拿长辈先师来赚钱。那些历史故事，就留在碑文书卷中吧。古代传人应该有本人的故事。毕竟单纯的讲历史，往往会让人越看越懵懂。会有更多的人分不洁白鹤拳和咏春拳。还不如把白鹤拳如数家珍地亮进去。在行者，看《永春白鹤拳之擎天画卷》能够看到一段段精彩的打斗局面，以及哭笑不得的无厘头；内行者，能够看到白鹤拳与咏春拳在劲力、功法、招式上的纤细差异。
确实，在普通人眼里，永春白鹤拳和广东咏春拳相差微不足道。这是由于永春白鹤拳在广州地带已经有过三次严重流传。郑三娘的“永春讲武堂”、周志超的“军营流传”和林俊起义。这三次大规模的武术流传，使得广东的咏春拳和永春的白鹤拳有了密不可分的血统。在《永春白鹤拳之擎天画卷》中，新人易扬和赵聪辨别为观众展现了白鹤拳刚猛的一面和精美的一面。虽然很多举措和古代咏春拳极为类似，可是较多的双臂举措，大量的弹抖劲力、技手变动，能让看到白鹤拳有别于咏春拳的中央。
《永春白鹤拳之擎天画卷》没有讲白鹤拳的源起，也没有讲其和广东咏春拳的渊源。这些货色都是有待历史进一步考据的学术范围。电影往往更需求的是精彩的展示。只需能精彩地展示白鹤拳的“以鹤为形，以形为拳，取象于名，冠称以雅”，就能让观众领会到其中的无比魅力，就会有更多人情愿去探秘一下咏春拳的这另一种来源。
影评人/满囤儿
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