苹果教父史蒂·夫乔布斯仙去快两年了，正在这个节骨眼上，随着Ipone5S/5C公布会引发了寰球果粉的不满，乔布斯之后，苹果一再没落，于是人们倍加思念当年的乔帮主。而电影《乔布斯传》正好在这个时分上映，影片将乔布斯在IPOD之前的经验讲述了一遍，偶像明星艾什顿·库彻饰演的乔布斯神形兼备，剧作稍嫌平凡，但仍能较好复原出乔布斯这个天赋的真貌和人格，不失为2个小时内理解乔布斯的一个好素材。
乔布斯现在曾经成了一个意味，这个扭转了世界的科技天赋，和某种意义上的肉体首领，由于乔布斯设计理念的哲学和美学曾经深深影响了一批人，这种影响小到审美档次大到创意理念和生存哲学，这种偶像的影响是深远的。
时代在变动，10年前中国人晓得比尔·盖茨是由于他上千亿的身价，财产是产生崇拜的理由；而今崇拜乔布斯，假如说你崇拜他的财产，你只配领有土豪金。但是科技畛域的偶像，从微软的比尔·盖茨，到谷歌的拉里·佩奇，到Facebook的马克·扎克伯格，再到苹果教主史蒂夫·乔布斯，不断粗浅影响着这个世界，所以扎克伯格、乔布斯等人的传奇也活泼到了大银幕上。
偶像崇拜从以前的文娱明星到了科技天赋，只能说，美帝的强势文明入侵浸透太快，但是国外的偶像层出不穷地越洋过海让承受天朝人民的崇拜，缘由又在哪里？
偶像还是外来的光鲜
网上曾有人将乔布斯、扎克伯格等人的守业胜利之路与新西方比照，编成故事的情节竟然有很多类似之处，《社交网络》《中国合伙人》和行将上映的《乔布斯传》都将三人事迹做了普及，但把新西方当作守业励志的中国梦，谢世界支流价值来看无疑有些自黑，陈可辛这部电影其实将三十多年来中国人关于财产胜利的饥渴间接体现了进去，但中国很多60后、70后积攒财产和名气都是遇到了好时分，至今他们胜利的秘诀在这个时代都不具有什么压服力，他们作为偶像也只能在土豪阶段，由于说到财产，依托新科技扭转世界的乔布斯、扎克伯格，轻松会把他们甩几条华尔街。
更可怕的是，中国制作的守业偶像、财产英雄除了钱，在创意理念上简直空白，更得空去扭转世界，乔布斯是一个生来就为了扭转世界的人，他创始了PC电脑的新潮风行世界，他从新定义了何谓手机，他凭空发明出了平板电脑这么个货色——以前这种物品只在库布里克的科幻经典《2001太空遨游》里呈现过，而扎克伯格则在互联网时代扭转了人们交流沟通的形式。谷歌这家公司的伟大也在于开创人和话事人的理念，拉里佩奇同样有着特殊的翻新才能和胆识魄力。而中国科技畛域以乔布斯等人为偶像的雷军——自我炒作成了雷布斯、山寨了谷歌却学不到万分之一的李彦宏，仍然停留在作秀和非失常垄断阶段。
其实这么比照有点欺侮人，咱们科技起步晚嘛，咱们晚清开端西学为体中学为用，其实基本没把科技提高面前的文明融入本人民族基因中。
那么，咱们来看看盛行文明偶像。《小时代》火的时分曾惹起了对于价值观的探讨，有人说美剧《绯闻女孩》一样是拜金，抛开价值观不说，就《小时代》里的杨幂在时髦档次和气质上，与莉顿·梅斯特都差了一大截，其实时髦与华美，与钱不是间接划等号的，面前是一个社会对世界古代文化的融入水平。美国的奥斯卡就是一场秀，其评奖规范或者不能与艺术规范同等，但每年奥斯卡颁奖仪式上获奖者的感言都水准极高，身价千万的偶像巨星都下笔成章，语言之间对电影事业的酷爱、对梦想的谋求会感动很多同行，而假如你注意一下国际各种颁奖仪式上的明星获奖感言，词汇贫乏不知所措者亘古未有。而美国很多大明星，比方乔治·克鲁尼、皮特茱莉夫妇等热衷公益慈悲事业，乔治·克鲁尼还热衷政治屡次参加街头游行，皮特和朱莉则为非洲困窘地域捐献，迈克尔杰克逊对环保和公益的热衷更不必说。而中国明星所谓慈悲一贯的形式就是，面前有人拿出钱，本人进去做场秀，至于政治，跟随微博媒体上的政治正确装一下公知就能够了。
而且国外偶像的生存是多元的，并非不断生存在绯闻之中，比方图电影《乔布斯传》中表演乔布斯的艾什顿·库彻，事实中也是个科技喜好者，明星光环的面前，他还是科技公司的投资者。
偶像素质与粉丝素质
咱们的偶像哪里出了成绩？
有句话叫有什么样的人民，就有什么样的政府；还有句话叫有什么样的观众，就有什么样的电影。套用这句话，有什么样的粉丝，就有什么样的偶像。当然，这种反其道而行之的逻辑不是强调一种相对，而是说人民和政府、观众和电影、粉丝和偶像其实是相反相成的关系，比方郭敬明的粉丝都是是非价值观没无形成的未成年人，郭敬明的剽窃事情进去后，粉丝保护他的观念竟然是“抄了都能卖这么多钱有本领你也抄啊”，让人啼笑皆非。
对偶像的崇拜总会有放纵的要素在，但因崇拜偶像而丧失了自我的判别才能，是最大的一种悲痛。东方有种宗教上的说法，人类起初不信神了，却本人造成了神。偶像崇拜有很大的造神心思在，那么在造神的进程中，能否还保存自我存在认识和判别才能，就间接影响到偶像是什么样子。
那么，这样就决议了这是一个良性还是恶性的循环，假如粉丝素质比拟高，他们的偶像不只仅是供崇拜的，也是被监视的，比方韩寒就已经说他常常面临粉丝批判他的状况，感觉他丧失了本人的准则等等，与郭敬明粉丝一比就高低立判。然而，韩寒的成绩不在粉丝，却在于他是被媒体包装绑架成了一种代言人，这让他有形中取得了微小媒体资源因而有更多的粉丝，长此以往他迟早会面临与粉丝的僵局。
文明越容纳偶像越优质
偶像文明，或许粉丝文明，归根到底，还是社会文明的成绩。粉丝的素质诚然决议了他们抉择什么程度的人作为崇拜对象，但另一方面，什么样的社会文明也决议了什么样的人可以高人一等一呼百应。
就拿乔布斯来说，这样一个不断不走寻常路的异类是否在中国取得机会胜利，就是个成绩。
乔布斯是个私生子。私生子在咱们各种时装剧里的定义咱们都很相熟，“野种”“孽种”等等羞辱歧视性话语不堪入耳，而且办理户口等各种手续都面临多种费事。其次，乔布斯开端守业是在一个车库，在中国纯属无证运营随时面临城管。当然，这些都不是相对的，但乔布斯设计产品和运营理念在咱们看来都是无奈容忍的，中国人的思想一贯是他人开了个加油站，旁边就有有数加油站；他人做了什么产品，我就推出有数山寨、模拟以高价取胜的产品。想打破你疯了吧，放着眼前的钱不赚，你懂做生意吗？Facebook的开创人马克·扎克伯格，也是他人眼中的一个混蛋，但就是这个由于太苛刻而被前女友甩了的80后，发明了一个为人类交流形式带来反动性扭转的社交网络。
中国人最不喜爱看到异类，长者们总心愿后代在既有的路上行进，不容脱离轨道。而这几十年咱们又构成一种所有以财产为胜利规范的判别根据，《中国合伙人》受欢送就是如此，而郭敬明纵然剽窃一事盖棺定论仍然能够风生水起，其实这是社会微小变动进程中，支流价值观凌乱的一种体现。东方对于小人物的传记，都在挖据所谓光鲜的胜利面前兽性的困惑，《乔布斯传》中乔布斯的表演者艾什顿·库彻曾深有感受地说，在表演乔布斯的时分，他深深领会到了乔布斯生命中的“令人失望的孤单”，但这在咱们看来无疑是得了廉价又卖乖。假如一个盛行文明偶像触及剽窃诈骗等人格成绩，则早曾经被支流价值所丢弃。支流价值观没无形成，是由于咱们社会的中产阶层不断都没无形成，领有肯定财产、社会位置并领有与世界文化社会价值同步的价值取向，这样对事物的判别才能会加强，承受度会更广，会更宽容地承受新颖的、不同惯例的人或许事物，社会的宽容和容纳力能力存在，才允许看似异类实则天赋的人呈现并发明奇观。在咱们这边，财产和位置这两者能做到，至于衰弱而容纳的价值取向，就太难了，还需求很长一段工夫。
当然，咱们不断存在疑虑，咱们也不断等待优质偶像，咱们有时分也对当红的盛行偶像保存意见，咱们每年4月那么思念一个叫张国荣的香港明星，是由于，咱们仍然没有保持对美妙事物的谋求和向往，应该如此，咱们致力生长，咱们能力够领有更优质的甚至更伟大的偶像。
咱们等待中国也有乔布斯这样的人扭转世界，他可以突破所有古老规定发明奇观，可以给人们更好的产品体验和生存形式，可以引领一个时代的科技风潮和生存哲学。但首先，咱们要做到本人可以容忍这样一集体来扭转所有规定完成他的天赋创意，思维多元化，永远放弃对新颖事物的兴味，奇观才会缓缓来临。
影评人/摩西不夜奔
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