文/wind_walk
相对是往年最过瘾的贺岁片！
我从四年前开端进入影院观看电影，近两年看的比拟多，总的算上去应该超越50本了。然而，我亲眼所见现场观众个人鼓掌的这个《叶问》是第一遭！我想没有比这个更能阐明成绩的了，咱们能够说《赤壁》更大气，《梅兰芳》更艺术，《功夫》更搞笑，但它们都没能博得现场观众的掌声，即便《变形金刚》都没取得这样的冷遇！
请不要和我争，不要和现实做对，不要和公众唱反调：《叶问》相对是往年看的最过瘾，观众反映最激烈的贺岁片！
叶问VS梅兰芳
电影里的梅兰芳仍然在弘扬他的孤傲，不肯走下神坛，让众人仰目观之。而叶问恰好相同，也作为一代宗师(尽管没有梅学生宗的凶猛)，确是一个活生生容易让人了解让人觉得切近的“凡人”。
叶问很平时，他尽管家财万贯却不善运营，虽文治高强却不开馆收徒，他很在意家庭，甚至很怕老婆(正当的说法那叫尊重老婆)，他也由于和平而败落穷途，他也去满脸灰黑的去做苦力为了生计忧愁懊恼…就是这么一个平庸人，却又有着不平庸的经验，他打遍佛山无敌手，他为兄弟复仇而痛打日本武士，最初为民族尊严狂扁日本军官而中枪。他有着和咱们一样的性情脾气，但他又有着与咱们不同的文治造诣和人生态度。因而咱们深深感到叶问是一个很切近的武术宗师抽象。
叶问VS霍元甲
假如说李连杰的《霍元甲》表现了中国武术的“佛性”，那么甄子丹的《叶问》才算完满展现了中国武术的“兽性”：中国文治不只在于身材修为，更在于心田的“儒”道之“仁”的修为。令人庆幸的是，叶伟信没有把这个情理间接变成台词来说教，而是很好的使之附身于甄子丹，这表现在很多“新鲜”的立意设定：开篇廖家拳来上门“切磋”，叶问却待之如宾，一同进餐，餐罢劳动之后再战，纵然是战也关门“私下切磋，不管胜负”，不只如此，当胜负外泄之后廖家拳师厚着脸皮来找叶问还他“洁白”，叶问也是缄口不语。南方拳师打遍佛山之后闯入叶家挑衅，叶问不战，敌方更是恶言激将，叶问居然出人意料依然不战，这正是武术的心田修为，放弃自心喧扰，不为外人左右。叶问的好兄弟武痴林被人自己杀死，叶问理解此事之后义愤满凶不顾生死上武场只求为兄弟为国人进口气，这种“我晓得你们将要开枪打死我，但我就是要打倒你们几个出这口吻”，这看似超出儒家的隐忍之道，却正是一般人的性格中事，这种非感性的激动正好暗合了观众的心田，在这一点上，取得了《霍元甲》远所未及的激烈共鸣。
另外与霍元甲十分类似的是，叶问也体现了一个心思的成熟转机进程。从一个独善其身的武术巨匠到一个为国为民的仁人志士，这个转变是奇妙的，甚至比《霍元甲》来的更天然，这也是叶问取得真正人格升华的局部。
这个观念可能有些夸大：集体以为叶问这个角色关于武术精华的论述绝不亚于有史以来的港产功夫片，甚至有过之而无不迭。
《叶问》带来的一些启示。
我上次说《梅兰芳》半路换人是个失败，这次叶问天然没有这个成绩。当然，《叶问》全副故事的工夫范畴也短于《梅兰芳》，故事发作的越集中，矛盾抵触也就越强烈，情节也就越抓人，这是个简略的情理；依照这个情理来反观《梅兰芳》咱们可能会怀疑它布置那么多的故事能否是个理智之举？余少群少年那一段次要是交代了一些人物来历，而关于梅兰芳这个角色的塑造到底起了多大的作用却不大好说。
我感觉《叶问》的另一个更具备启示意义的是：人物传记片的故事设定，咱们习气于绵薄咱们的社会现状，拥护“矮小全”的文明偏向，咱们惯于要在故事中看到一个角色的“缺陷”，仿佛没故障的就不够“平面”就不够实在不够让咱们称心，难道这不是一种顽劣心思吗？好的电影好的角色要害在于让咱们感到“实在”产生共鸣，人的觉得是奇妙的，谁也不能定义这个感到的“实在”必定包括那些要素，谁也不能列出一三五六七条规定，大言不惭说合乎我这些规定的角色才算“实在”。——叶问就是这么一个角色，在全片他都是无敌的，而且是相对的无敌，高出一个品位的无敌，他身上没有显著的人格缺陷，只有人格逐步的成熟和一直升华，他就是一个近乎完人的角色，但他就是那么实在的那么切近的摆在那里让咱们能感受到他的呼吸感受到他的愤恨，——实践都是人定的，领有最终决议权的是观众。 也正是出于下面的思考，我曾猜测《梅兰芳》即便在现行社会条件下在梅家的监护下依然能够成为一部经典，艺术的伟大就在于这里，它能够超过一些社会条框。
总的来说我感觉《叶问》是电影喜好者往年贺岁档的最佳首选。我能够用我的信用(假如你感觉我有的话：)担保看了这片子你不会悔恨。
当然话说回来，我并不看好《叶问》的奖项方面，毕竟是类型所限，单就艺术或许技术方面来说《叶问》也不如《梅兰芳》来的唯美来的粗劣来的文艺，我这里仅是就“难看”来议论《叶问》，它是往年最“难看”的最“过瘾”的片子！
按我的习气评分那么《叶问》能够评90分，假如仅在港产举措片内来看，《叶问》相对能够匹敌已经的黄飞鸿系列，超过《霍元甲》，其外延胜过《杀破狼》，能够视为21世纪最值得看的功夫片。
对于愤青：我不是愤青，而且喜爱常常给他人戴上愤青的帽子鞭挞之^_^。近乎雷同的爱国题材，《梅兰芳》与《叶问》给出了不同的姿势，我感觉，《梅兰芳》的爱国是小众的佳选，而在这方面《叶问》才算是“侠之大者”！
——想想看，我这么一个常常感性过头的人都被《叶问》震撼的起立鼓掌，那是一种什么样的状况呢？我置信，《叶问》足以让愤青热血沸腾，也足以让非愤青热情磅礴，由于一切中国人都有一个共鸣：罪恶的就该该被痛扁！！
——还有，这个片子外面那个警察翻译的角色也是设计的十分的美丽，齐全靠间接的故事件节体现，丝毫不进行特意渲染，绝不像《色戒》那般招摇过市，而是一种齐全不经意的带出，最有震撼力的那一个场景：当大家都以为他是汉奸的时分，都以为他所谓的“为了生存”纯属借口的时分，咱们看到他回家进门，招呼家里的老小病残来吃货色免于饥饿而后敲门问询规避在他家的叶问一家，这尽管次要是为了交代叶问的荫蔽之处，更有意中展现了他一家的窘况，悄悄撼人心田，着实让人不知如何是好。——他最初还有惊人的一举值得评估，这里不多泄漏内幕了，还是留给大家去看的好～
哦，最初还要说一下，这个片子很好的承继了港产功夫片一向的夹杂搞笑的优异传统，而且设计的相当的风趣，这方面也绝能够匹敌已经的黄飞鸿系列了，尤其是他儿子骑着小木车进去传话：爸爸，妈妈说你再不出手的话家里的货色都被砸坏了。超搞笑。
最初再概括一下集体对《叶问》的外延的一些解读：
对于中国文治，精华在于内外兼修，尤其是心田的修为是我国文治区别于其余国度流派的最显著标记，叶问正式提出文治的内修与传统的“儒”“仁”相对立的观点，这是一个带有翻新性质的设定，故事件节在前半段也很好的合乎了这个设定，“虚心”“自信”“坚持”“善待别人”等等，但这些都次要偏重于“集体”修为，说过了就是“独善其身”。而到影片的后半段战乱之际，叶问逐步认识到这个“独善其身”的狭窄性，直到最初道出文治的真理，“独善其身”更要“普济天下”，婉言反驳“暴力降服”的日本武术。因而，我集体倒是感觉，《叶问》并非为了表白爱国抗日而讲述文治的含意，恰好相同，它是借和平爱国等背景来论述武术的真意。——当然这个真意只是影片制造人的了解所得。
——说瞎话，很不心愿大家只把这个片子作为一个繁华来看，过于热衷于探讨打斗桥段，我置信，假如你认真留意打斗面前的含意，你会发觉这个片子的优秀之处！
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