文/灰狼
在香港有两个导演是最关注妓女生存的，一个是陈果，一个是邱礼涛，陈果的同情心全副撒给了来香港抢钱的大陆妹，也就是所谓的“北姑”；邱礼涛则是始终死守着天生天养了港人的这片土地，不带一丝妥协。或者是偶合，两人的妓女题材辨别捧出了两个金马影后，一个是《榴莲飘飘》里的秦海璐，一个是《我不卖身》里的刘美君。
《我不卖身》里的黄秋生用他职业性的目光去给他人估价，企街的毒姑保价为零，死了丈夫的孕妇妈妈能够拿到一百万，也照旧难以过活，她们都是社会角落里的苦命人，住在彼此的隔壁，在闪闪的霓虹灯上去交往往，每日相逢又不用相知。阿钟照旧是街边的流莺，解脱不了难堪的毒瘾和习气性的职业，被人骂做“鸡”骂习气了就不怄气了；莲花是来港的大陆妹，嫁了一个香港人，终局却是拿子宫换幸福，不论卖身也好，卖子宫也好，她们的心田都闪动着一种光辉，它叫做心愿。
经济危机的萧条现象仿佛被邱礼涛移植到电影里来，尽管那是千禧年，阿钟和她的伙伴拉客却越来越艰难，很多时分甚至只有靠熟客来接济，《性工作者十日谈》里的鸨母余安安说夜总会如今是旭日产业，所以她们要关门了，小姐们要么从良，要么去企街，两年前还盛行的“一楼一凤”也因为房租的上调而无认为继了，再加上北姑来势汹涌，阿钟她们的生存倒显得有些四分五裂了。卖身真的是很苦，港姐总是卖完了就磕白粉，似乎那是她们身材受虐后的止痛药，北姑总是很勤劳，仔细的攒着钱，心里打算着某一天上岸之时能够背井离乡，开个店铺或许办个学校，好好的享用本人的下半辈子。
其实不光北姑在街边抢港姐的生意，金像奖又何尝不是呢？放宽政策的那天保利博纳就涌出去了，董温和于冬等人把香港电影引进了边疆，港片那垂垂欲死的票房数字居然扶摇直上，拜金主义占了下风，合拍电影仿佛就成了一条惟一的途径，于是北姑们一拥而上，一下就抢走了四年的金像影后；导演也都学会了往北看，纯正的港片曾经寥寥无几，要么无奈引进，要么压下停拍。反观胡作非为的大片占据了一切的院线，诈骗者一切生产者的钱囊，却没有一部关乎起这个萧条时代的主题来，真正具有了社会心义的居然是《天水围的日与夜》与《我不卖身》这样的小老本港片，又是如许大的一种讥刺啊。
邱礼涛仍然故我，摄影机扫过层层的街道，又对准了了一个个拉皮条的身影，神经兮兮的阿钟期待着龙年转运的到来，所以不停的拉客，只为了攒起整牙的资原本换取一份从良的信念；莲花挺着本人日益隆起的腹部去讨钱、去抗议，她不想落魄的回乡落位她人的笑柄，坚决起一种“死也要死在香港”的信念。在局外人看来，卖身与卖子宫都是在糟蹋本人的精神，而两种人竟然互相之间看不起，买子宫的说卖身者不洁净，卖身者却出击道：我只不过卖身罢了，你连子宫都卖。
导演用这两块底料编织起香港性工作者的生存，摄影师阿志与买保险的刘福意成为了其中交叉的引线，估价是谁都会的，只需你看到的不是一隅而是全貌，导演也很聪慧，缓缓的把整共性工作者的生存全局拉进了观众的视野，让咱们的眼帘从最后的俯视开端缓缓的回升。人是不分贵贱的，性工作者也是人，为什么就应该受到流放呢？等咱们回身看看，这些社会角落里的痛楚，又有谁是真正的关心过呢？扫黄打非，说的很容易，查的很彻底，然而又有谁细心想过造成这些男子命运的社会成绩呢？
所以说我很观赏邱礼涛，由于他真正感揭社会的伤疤，这个进程他本人也在痛，所以影片总会给人一种悲情的滋味，不一样的是他不会如陈果那样的听任不论，而是用一种人物的抖擞来进行一种自我救赎。早日上岸、成为港人，在他人看来是很容易的一件事，在她们做来便需求很多年，社会给予他们一片空白，她们别无他法，只能经过本人的身材耕耘去完成，性工作者不是可耻的，只需她置信黑暗，终有一天可以上岸，放下本人的臂弯去拥抱本人所爱的人，这份信念，是那些呕心沥血的性工作者所缺的，又是这个呕心沥血的香港影坛所抛弃掉的。
往年奥斯卡最佳影片叫做《贫民窟的百万富翁》，那是一幅对于梦想无比灿烂的画卷，《我不卖身》没有那么华美和绚烂，却经过简略细腻的笔画去书写勾画了底层男子的悲欢，这个电影看似平淡，却折射出一种发自情感的力气。黄秋生最初给阿钟的估价从零变成了四百万，这个价码正好就是心愿的价值，只需你的梦想不灭，你就能够成为百万富婆，任何人都能够做到。
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