文/昨夜东风凋碧树
电影技术的倒退是近年来魔幻电影大行其道的重要缘由，有《魔戒》、《哈利波特》等胜利的例子在先，跟风之作天然接二连三，这是商道，至于是否再次走红，除了电影自身的质量之外，尚需一点地利天时人和，至多关于中国观众而言，《波西·杰克逊和神火之盗》永远不可能和《哈利波特》比肩。?和《哈利·波特》的受众一样，《波西·杰克逊》的指标观众仍然是爱好做梦的青春年少和糊涂孩童，当然也不乏个别童心未泯的“老顽童”。影片故事如意料中的一样波涛不惊，而此类影片制胜法宝之一的特效外型也乏善可陈，皮尔斯·布鲁斯南表演的人马喀戎和布兰登·杰克逊表演的羊男格罗佛的外型不禁得令人想起了《纳尼亚传奇》中的角色，没有迹象标明这能否属于“自创”或许“致敬”，但足以阐明影片翻新性不够，这天然也是东方文明体系的对立规范产物，想在视觉上跳出这个框框也不容易。按理说现代神话传说和古代冒险故事相结合是一个十分不错的文娱主题，至多怪力乱神和想入非非是这个时代的盛行元素，比方古代人动不动就喜爱穿梭就是一个明证，可是就《波西·杰克逊和神火之盗》而言，影片有很大一局部工夫属于无聊时段，真糜费了这个啰里啰唆声势如虹的片名。本片最大的失败是讲了一个毫无悬念甚至有些乏味的故事，这也是它无奈和《哈利·波特》相提并论的基本缘由，尤其是对于“神人后嗣训练营”的这段，是最两厢情愿的一个情节，齐全是相似于“童子军”训练的小儿科，它的呈现给人很山寨的觉得，间接把影片拉低到低幼儿童的程度，把一少量青少年都给丢弃了。?因而关于这样的影片，能令人感兴味的也只有面前那些斑驳陆离的神话故事了。影片的很多人物都是文学艺术中的常客，很风趣味。“冒险三人组”中的波西·杰克逊（海神波塞冬之子）、安娜贝丝（雅典娜之女）是杜撰进去的，自不用说，而那个插科打诨的羊男格罗佛可能和牧神潘有些关系，这个神话人物的性情与影片中羊男格罗佛很类似，最初冥后珀西芬尼对他的暧昧眼神中也仿佛传递了这种信息。人马喀戎是泛滥半人马神怪中最仁慈和最卓越的一个，原本就是很多希腊英雄包括阿喀琉斯的师父，而片中角色的定位也连续了这一特质。乌玛·瑟曼饰演的美杜莎这个神话人物自身就是一个相当“有戏”的角色，她身上充溢了艺术质感，后世很多艺术家都以她为原形进行文字或许绘画创作，由于她的眼睛能使看到她的人变成石头，因而在冷兵器时代甚至兵士的盾牌上也会刻她的抽象，在咱们所相熟的动画片《圣斗士》中的英仙座的白银圣斗士亚鲁哥就有一面能使人变成石头的美杜莎之盾。而在本片中虽然美杜莎出场不久就被杀了，然而这集体物倒是一切大神中最惹眼的一个，由于她惊人的漂亮和诡异的魔力形成了一副“天使和魔鬼”相结合的抽象，而这种反差就是一种魅力，遗憾的是在电影中这个很有戏的角色居然早早死掉了，这恐怕不是个好景象。?本片的原著其实仍然是东方神话尤其是希腊神话“乱伦史”和“僭杀史”的另类连续。?看过希腊神话的人肯定晓得，希腊神话中的好多神的产生按后世的伦理观点来看都是乱伦的后果。本片中呈现的分管天界、海界和冥界的三大神——天神宙斯、海神波赛冬和冥王哈德斯本是兄弟三人，然而他们的父亲克罗诺斯和母亲瑞亚却是兄妹，而他们的祖父乌拉诺斯娶的老婆居然是他本人的母亲盖亚，到了宙斯这一辈更是“乱搞”到乌烟瘴气的境地，宙斯就是一个“色狼”，处处留情，四处“养小三包二奶”，上至嫡亲姐妹下至凡间男子大小通吃，其后果是产生了大大小小的神仙，构成了所谓奥林匹亚十二大神的统治场面，这外面都是咱们最相熟的一些神。可见，下界和凡人谈恋爱是希腊神仙的光荣传统，这比中国神话中人神之恋的故事生猛了很多，这也是《波西·杰克逊》这样故事的灵感起源。而影片中的诸神之间的矛盾和瓜葛显然也是希腊神话中那乱做一团的父子相欺相互咒骂的一个正面写照。?任何一种古代文明都有其深沉的历史传承关系在内，为什么东方文化在性关系上更开放，从这些神话故事中就能一窥端倪。神话是人发明的，反过去又必定影响着后世的思想模式乃至伦理观点，祖先的思维代代相传近朱者赤;近墨者黑，就沉淀成了后世的人伦面貌。这种紊乱的神话人伦关系在政治上的反映就是和西方国度特地是现代中国相比拟而言，构成了并不那么等级威严的统治次序，最最少在外表礼仪上并没有现代中国那么严苛。这一点在许多反映东方现代故事的电影中都有表现，君主和臣下之间的关系绝对要随便一些。可见崇尚自在冒险突出集体主义等思维观点不断在东方历史中若有若无，这和自在奔放的现代希腊神话是不无渊源的，这也是为什么古代“自在”和“专制”的概念最先产生于东方的基本缘由，由于它具备这样的土壤。“凌乱”和“无序”和勇于冒险的肉体传统也使得东方大神们的后嗣可以进行横蛮的对外扩张，这就是现在东方文化状态下的经济、政治和文明模式仍然谢世界上占主导位置的重要缘由。而中国惟一一个勇于同神抗争的神话人物孙悟空最初也被戴上了紧箍咒而被招安了，在“和而不同”的思维体系下，中国社会不断按着积重难返的等级观点进行着尊卑有序的陈列，在这种状态下中国人更喜爱对立指挥下的个人流动，而一旦个人的力气迸发了，简直都能成为惊人之举，无论是侧面的还是负面的。?因而和哈利·波特一样，波西·杰克逊仍然是东方电影中常见的集体英雄主义的表现，这也是一种积重难返的文明表白形式，在无意有意之中就表现进去了，就看谁玩得更好了。这种思维在电影面前的神话故事中曾经确凿无疑地表现进去了，那就是——谁都别装，大家都有阴暗面，谁都可能灭了谁！很难说，这些神话传说面前的货色方文明孰优孰劣，只是假如细心玩味，远远比《波西·杰克逊与神火之盗》这部电影自身更无意思。
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