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观音山影评:无处安放的孤独与寂寞

文/麦童

从基本上说,咱们身边电影院里的文明气味是不成熟的,他们在直观感触下造就的观影习气很多都跟着直觉走,往往留下的口水和考虑有关。由于生产时代的信息量,他们习气用盛行词来概括一部电影给他们的感触,模糊的却是每一部电影在商业价值之外的存在意义,我以为这是国字号票房高歌猛进下真正的肾虚本源。你习气了比快餐还便宜的简略评语,却很少能找到能够直击自我神经的文字,所以一次又一次的宾客盈门里其实更多的是那些寂寞的电影喜好者孤芳自赏后能够被媒体疏忽的感叹。《观音山》的档期很无意思,后面是几个国产大片横行后看准机遇发节日财的电影轮番拿红包,前面则有成堆的主旋律等着正襟危坐,在这个关口影片出现了一种双刃剑的姿势:大片能够测验市场规律的正当性,那么同样具备明星效应的本片能否也能应验?文艺片的票房口碑正比惯性,是不是可以突破?如今看来,本片仿佛是做到了。?《观音山》算不得一部优秀的文艺片,影片提供的考虑空间总给我一种顾左右而言他的恍惚。除了国产电影中少见的简略和繁重,最间接的就是其用一个不具有事实代表性的故事讨论了事实世界中实在存在的种种喜剧与压制被开释的可能。?两遍上去,窃认为李玉最间接的动机是对男权世界的藐视和崩塌的传统社会构造的怜惜。都记得影片前半局部那些个颇无意思的黑色笑点么?第一个就是男人的胯下被喇叭残害。这个偶尔的细节在带出后续局部情节的同时,也让全片的主题承载者彻底与男性绝缘。肥皂的赌鬼父亲,南风的酒鬼老爸,无一不是旧社会格式中本应作为撑持点而存在角色的腐朽和腐化,就连丧子的常月琴家中也从未呈现过父亲这一角色。这样的设定绝非偶合,如此开展才有了南风和常月琴这两个次要角色类似的轮廓背景。?我不谈信奉与心灵的重建,这是本片最直观的货色—-即使后半段的意味性被刻意滥用,并且所谓的重建并没有观音庙这个符号之外任何本质的思想空间。在这个概念之外,李玉想要表白的货色应该更多,而且大多分布在片中各处,其腾跃的水平让我几度怀疑本片能否无意要服从认识流的货色,但最终还是归于一种情绪:致咱们无处安放的青春。?一:在路上?这很间接,影片镜头素来未曾定格,哪怕常月琴在汽车残骸里嚎啕,那也有变焦来直观的暗示其心结所在。这种晃动不同于《有话好好说》的间接旁观姿势,尽管李玉的镜头素来没有第一人称过,但很多转场与切换都急欲向客观镜头聚拢,那种骑虎难下的记载性远比姜文的叙事镜头来得间接,也更容易让人隐晦。?本片很多场景都是客人公在走,加上跟拍的压榨感,这在技术上强调了被导演刻意减弱的故事性。矛盾而不自知,而这也正是这些角色们身处的生活形态。回头看,拆迁,城管,夜店,原来咱们的社会早就曾经改头换面。影片前半局部夹杂着直观故事性的另一个暗示是:他们从未停留。但常月琴是个例外,她曾经走不出被事实禁锢的心思创伤,所以影片后半段布置了三个青少年身边另一个伴:老去的青春和残破的人生。影片里三人组和老人的关系是逐渐妥协于事实的,这种从矛盾到互相慰藉的情节布置骨子里照旧合乎国人传统审美习气,从这一点看,本片的主题是缺乏锋利的批评认识的。是成熟还是妥协,真实不得而知。?二:符号化?影片的光环之一来自扮演被东京电影节的认可,但扮演就真的那么优秀么?本片次要演员范冰冰和张艾嘉代表的是不同处境下能够命运互补的两个角色。南风的老练与外化情绪,与丁波之间闪躲重复的感情形态,无不显示着这个角色的非凡性:即人物的戏剧性大于实在特质,这显然是导演的双重设置所致:一方面是时代特色,另一方面是命运的喜剧象征,后果就是:她成了一个为成全主题而设计的符号,迷失也好,重建也好,这个角色能引发的共鸣,比张艾嘉饰演的常月琴要弱的多。在这种前提下,演员的扮演再优秀也是缺乏灵性的。只是绝对片中演员的台湾腔而言,范冰冰的天然气质更容易凸显,看看那些个特地放大的镜头便不难了解,而我以为,这种符号化的后果也是刻意的,孤单感始终随同着片中每一个活着的角色。

三:复古性?《观音山》让我最享用的不是考虑,而是间接影像带给我的复古特质。没错,这个故事的背景就是当下,然而真正让人眼睛潮湿的不是救人,而是片中不时呈现的那些歌曲,那些音乐,在生产时代的当下,咱们的盛行文明所具备的生命力越来越悲惨,往往烂大巷的货色,都是妖魔化的文字游戏带来的肉体渣滓,很难得的,李玉对片中绝大局部歌曲和音乐的抉择带有足够的明智,让《观音山》听起来远没有其余所谓的精英电影那般光鲜,却又有足够的质感。?序幕?《观音山》的纯熟对我来说其实是悲痛的,李玉习气性的用一段非叙事性镜头宰割了影片前后两局部的情绪:后面的青春热烈与前面的安静压制齐全逆向而行。是,影片自身所叙说的场景和事情并没有脱节,甚至人物的情绪适度都是逻辑正当的,但丁波和父亲解除了最大的误会,南风与丁波之吻也消解了南风对男性与父性的恐怖,一个充溢着对男权社会藐视心态和批评认识的导演是不会在本人的作品中轻易让人物关系妥协的,其激烈的表白愿望远非成片中的布道暗示所能蕴含。这种所谓的“重建”,在我看来,妥协的象征更重一点。君不见,片尾那象征深长的借由永恒的话题而生成的完结台词,和心灵重建有多大本质联络??如果《观音山》真的在整个三月上旬取得商业上的认可,那可以证实咱们的观众都成熟了吗?其实眩晕的假相尽管无奈间接和观影趣味联络起来,但张嘴闭嘴甩出烂片二字的观众仍然有很大的人群占有率,在乎宣传中范冰冰热情的人恐怕也不在多数。这仍然是宣传的伟大,仍然是营销的成功。从本片出现出的创作天性来看,尽管根植于外乡文明的反潮流性不可能盛行,其看似一丝不苟究竟难免偶有造作的影片构造也可算得上勇者无畏,但国产电影的类型化尝试始终是朝着良性的方向在倒退。于商于文,《观音山》都值得观看,只是片中的情绪,能在你心里放到什么样的地位,你可自知?

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