影评人/宇文翮
上面是我所晓得的故事。
2002年，来自山西孝义的韩杰从北师大毕业了。某日，在一个公开电影的映后交流会上，他和那位导演一见如故，并在临走时留下了本人拍摄的先生作业。不多久，他便成了那位导演的助理，并在日后的电影拍摄中负责起副导演来。那位导演也是山西人，名叫贾樟柯，而他们那天看的电影《站台》讲述的也是一个和山西无关的故事。
在为贾樟柯做副导演时期，韩杰写了好几个剧本，但都由于种种缘由最终流产。直到他把眼光对准故土，对准矿难、大仙、游荡的青年等本人相熟的对象，才终于有了处女作《赖小子》问世和咱们明天看到的这部《Hello，树学生！》。诚然《Hello，树学生！》在西南取的景，但它所展示进去的环境面貌其实和之前贾樟柯用一系列电影所构建的“山西设想”并没有什么实质的区别。
随着该片在往年的上海国内电影节上一举取得了三个含金量很高的奖项，年老的韩杰也就此浮出水面，进入到支流媒体的视野当中。这无疑是一个无关“电影梦想”的励志故事，而偶合的是，“梦”的元素恰好也是形成《Hello，树学生！》这部电影的要害性整机。
这无疑是一部很奇异的影片，客人公“树学生”是小村子里一个不务正业又不着调的大人物。在经验了事实生存中一系列精神上的打击和肉体上的残害之外，他开端进入到本人的空想世界里，却也因而鬼使神差的成为了乡里的预言家，受人尊崇。
电影的前半段，镜头直抵社会生存的最底层，聚焦的能够说都是微博上的热点话题，将矿难、陋习等阴暗面展示的酣畅淋漓，在格调上被公以为“有着很深的贾樟柯印记”。但在看待人物最终命运的成绩上，韩杰背离了他的徒弟，给出了一个出人意料又分外风趣的答案，让“树学生”摆出一副超事实主义的姿势将一切事实的苦难在笑声中化解于有形。
尽管韩杰自己说这部电影的创作是受了杨抹黑的小说《老旦是一棵树》的影响，但从视听言语、故事体现的角度来看，这个讽世的寓言却在状态上更靠近意大利小说家卡尔维诺的《树上的男爵》。在那部小说里，男爵正是经验了人人间种种波折，带着一肚子仇恨爬上了树并赌咒永不上去。电影里的“树学生”也是在看尽世态炎凉后找到了本人肉体上的另一个国家，成了在中国的“男爵”。用超事实主义的形式体现对事实的无法和悲痛，两部作品堪称是不约而同。
不过超事实主义在东方有着积重难返的悠久历史，从绘画引申到文学，作为文学潮流尽管很快衰退，但这股思潮构成的美学影响力却波及到了艺术的各个畛域，当然也包括电影，最具代表性的人物就是西班牙的“超事实主义电影之父”路易斯·布努艾尔，而这家伙最近也在伍迪·艾伦的新片《午夜巴黎》里再度“现身”。他标榜“超事实主义是一场充溢诗意的反动性和伦感性的静止”，惋惜这场“反动性的静止”在万里之外的中国没有倒退起来。
中国文明长期以来“文以载道”的传统经历和右翼电影从上世纪30年代就开端灌输的事实教育意义，令超事实主义电影长期缺失于中国电影的历史长河之中。我在网上看到有位北师大先生在论文《法国超事实主义电影和中国超事实主义电影的比拟剖析》中居然堂而皇之的把武侠片作为“中国超事实主义电影”惟一能够提供的例证，在感慨荒唐的同时，也不得不收回对“树学生”命运的相似的感慨。在这样的背景之下，能在事事都考究“源于生存”的中国电影里呈现这样“先锋”（其实并不先锋）的体现手法，《Hello，树学生！》能够称得上不足为奇。（在这里还要强调的一点是，超事实主义并非齐全脱离事实，而是要在超事实中发现更实在的事实，把握此准则就能够将超事实主义电影同《太阳照常升起》之类超事实电影区别开来。）
跟很多看过这部电影的冤家聊过，发现大少数人还是对“贾樟柯式”的前半段更为认同，而我恰掐最喜爱后半段的荒唐，特地是“树学生”搂着矿业团体老总说出的那番雄伟蓝图——开发月球。那一刻，我便想到了贾樟柯《三峡坏蛋》里的那幢超事实的飞天的废楼。超事实主义从萌芽到长成一棵树，在中国电影里用了五年的工夫。?上面是我往年夏天帮NUMERO杂志做的一期韩杰的冗长采访，有助大家了解这部电影。?NUMERO：“树学生”这个角色在事实生存中有原型吗？
韩杰：他是一个无意思的人，我的老乡，但实际上也并没有像树学生这样疯狂。其实这种抽象的塑造是很多虚的和实的综合在一同发明进去的，包括阿Q之类的，都有独特的中央。
NUMERO：我留意到这部电影和你的第一部作品《赖小子》仿佛有很多相反的元素。
韩杰：实际上外面有很多相反的中央是连续的。比如说在《树学生》里，“树学生”分开村庄时，他站在村口看那个村庄。《赖小子》里的三个青年分开家时，也站到村庄的远处看这个村庄。它是得不到的一种情感，我跟故乡是一种什么样的关系实际上在电影里是有表现的，就是说我常常想分开，然而又常常想回来。
在《赖小子》外面，那个年老人不晓得下一步该去哪，不断在押亡，而后忽然被布置来了一个大仙给他们算算下一步怎样做。命运这个货色，常常被荒唐的事物所管制、所干扰，那么到了《树学生》我就齐全把它发扬光大。这不是对科学的放大，而是貌似科学的面前，表现一种内在的中国式的文明成绩。
NUMERO：《树学生》里更多的是你对他乡的生存体验，但为什么你把背景放在山西？
韩杰：《树学生》只是说我想换一种电影的空间，换一种中央色调。我的经历是西南人特地擅长表白本人，随意一句话他能够说的很幽默，我感觉电影应该有悲观的货色，它要比第一个电影《赖小子》更风趣，更豁达一些，所以就跑到西南看，后果超出了我的设想。
NUMERO：我感觉“树学生”哥哥这集体物在电影非常的出彩，特地像美国60年代嬉皮士的觉得，你是想经过他表白什么？
韩杰：很复杂的一种情感，一下子难以说分明。它首先是这个家庭的一个过往的历史，咱们总有过往的亲人是忘不掉的。详细到“树学生”的家庭来说，他的哥哥是80年代一个叛变青年的典型代表，他哥哥的这样一种抽象，对他来说是一个特地美妙的回想，从而衍生为他对80年代的一个美妙的回想。另外一层意思，他哥哥其实也代表了80年代无辜被夺去生命的人。它被定义为一个“流氓”，其完成在看基本不算什么，但过后的社会景象就是，流氓要么被抓了起来，要不就隐没了，不晓得去哪了，最初若干年当前回来曾经年过40了。这都成为一种既美妙又严酷的设想，也是一个家庭、一代人的历史和给80年代做的一个情感上的回顾。
NUMERO：这个电影给我觉得想反映的货色特地的多，比方说父子关系、家庭关系、人和天然的关系等等。
韩杰：总结成一句话来说，就是像魔方一样在扭动的一个社会对人格构成了一种挤压，产生了歪曲的人格，在这个魔方外面它有很多你看到的不同色调。不过黑泽明他也说他所谋求的力气是一个很简洁的电影。作为我的第二部电影来说，的确这个电影有太多想流露的货色，我不晓得是好还是不好。
NUMERO：很多人都感觉王宝强在电影外面的扮演应该拿一个影帝，最初这片子在上海电影节拿了三个奖，却独缺一个影帝桂冠。
韩杰：他曾经是我心目中的影帝了，未来他还会有更好的问题。但这个问题只是问题，实际上我并不看重这个问题，我感觉更多的是拍一部电影，经过感情的投入，能有多少人在跟你产生共鸣。奖项这货色，咱们探讨它的时分，它是一种坐标。它有一种游戏规定在外头，有关好坏。
NUMERO：然而很多文艺片的导演，会投合电影节的规定，或许说是为了电影节奏电影。
韩杰：是，像高考似的，有些考生他会模仿，模仿的好他会拿很高的分，但他实际上并不是说这个先生是个好先生，一样的情理。但我以为为电影节奏电影，不值当。
NUMERO：那你拍电影的动机是什么？
韩杰：找到我的观众，我经过这个电影产生好的共鸣。
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