看电影最重要的是集体的实在觉得，无论他人怎样说，本人是骗不了本人的。假如你的确被某件作品打动鼓励，那它就是优秀的，假如你心田深处并不喜爱它，也不用太在意他人是不是都在说好。
看完电影后，我去把原著小说看了，小说不长，6万字左右。从写实性的角度来讲，小说和电影都做得十分好，这会成为很多人被它打动的缘由。技术出色又不显做作，台词天然纯朴，尤其是扮演十分真切且富裕感染力。和很多逻辑不通，随便歪曲事实的作品相比，这部电影具备毫无疑难的劣势。但扪心自问，我在看这部电影或许小说的时分，觉得更多的是压制与不快。细心思考了很长工夫，我以为次要缘由在于故事自身。要是你看电影的时分感觉十分好，便很难认同我前面要说的内容，但假如有人和我一样，感觉这部电影尽管实在但又让人看得不那么难受，对剧中人物更多的是同情而非打动，或者我前面关于这些成绩的探究会有肯定的自创作用。
故事对生存做了极端实在的复原，但集体不称心的就在这个中央，它做了太多描写而缺乏发掘与解释。作者把生存画面一成不变地出现进去，而少有正当的延长，不晓得是不是等着观众本人去挖掘其中的成绩，它太靠近生存以至于很难说高于生存。这要局部归结于剧中抵触的设定，简直就是日常生存级别，是市民本人能够感触到的。关于情节的倒退，观众可以猜到大抵趋向，一切的扮演觉得更像是在复述观众脑海中的故事，看完了会让人感觉十分实在贴切，但假如没有愈加激烈的戏剧抵触，没有愈加深化的对话，就很难产生对生存更为粗浅的见解。这些生存中的惨状，大家不会不晓得，故事所能带给人的启迪，恐怕不会超越观众平常已有的见地。
可能我的观念有点刻薄，不过思考到上面这几个成绩，为什么李宝莉和马学武的婚姻会是那个样子，李宝莉捉奸在床之后的心田矛盾，李宝莉丈母娘失子之后的心思等等，假如观众有答案，也次要源于本人平常的了解。懂的人以前便有领会，不懂的人看了电影也难有打破，就在于这些矛盾体现进去时都不过它们平常的样子。举个例子，李宝莉的儿子那么恨她，我就心愿看到母亲去跟儿子交流，等到母亲把本人的苦衷真正表白进去时，我置信观众都会等待儿子的反响——面对母亲理由短缺的解释和心田终年累积的愤怒还有社会价值观的影响，儿子是反思本人的行为还是为本人辩护。是的，像片中那样，儿子不给母亲解释的机会，母亲也不申辩，兴许更贴近生存中的状况，但这样解决就没法对母亲报警这个行为进行讨论了。难道母亲报警的是非对错不值得探讨？在我看来，原著小说中关于可能呈现的更深一层的探讨和抵触，大多采取了逃避的态度。尽管客人公是个没受教育的下岗女工，但任何人都能用本人的形式把苦衷说进去并与他人构成争辩不是么？
电影自身的选材可能也是一种限度。尽管对原著小说的很多情节进行了删改，选取了其中的次要矛盾，但要出现的成绩仍然太多了，以至于对这些成绩只能列举而无奈解剖，就像剧情简介外面说的，“本片讲述了李宝莉跌宕崎岖的终身”，却很难协助观众去了解生存中喜剧的基本原因。
无妨细心想一想马学武的死到底是谁的错，由于这是故事的外围抵触之一。从新理一下这个角色的倒退道路，大抵如下：李宝莉在生存中瞧不起他并总与其吵架招致他生存的压制，升职搬家使他有底气镇压，镇压的手段是提出离婚并且有婚外情，因老婆报警而被警察捉奸，在工厂被人耻笑，因为这个成绩而下岗，与小三说话得知是个女的报警，本人追究发现是老婆报的警，跳桥他杀。整个进程根本上荒诞不经，不过我以为马学武和小三被捉后的第一反响就是有人陷害他们，要考察就一开端考察去了，而不会等到马学武要下岗了跑去和小三说话得知是个女的才想到是本人的老婆，这里将下岗与查证放在一个工夫点上略显刻意，由于情节上李宝莉需求一个为本人摆脱罪责的理由。
关于一个延续事情造成的喜剧，普通是往前追溯，这里很有理由把成绩归结到李和马的婚姻下来。电影中李宝莉和她的闺蜜万小景在厨房的那段对白是为数不多的涉及外围的说话，李宝莉说本人当年那么美丽却嫁给了马学武那个“乡里人”，万小景说就是由于她这样想才抓不住马学武，李否定是本人的成绩而见怪于男人心花，万说那也是李本人逼的。这里隐隐浮现了时代背景下，外来人口涌入与本地市民的心态成绩，以及普遍存在的婚姻结合特色。这里借万小景之口批判了本地市民对当地人口的歧视，这种歧视及不合理的自卑感招致了马心田的愤怒与报复。当李否定本人的谬误并且推脱责任时，说话到此完结。这一段写得演得都很好，成绩就在这样强烈却又正当的辩论中逐步浮现。虽然马的出轨自身无须置疑是谬误的，但更值得讨论的应该是什么货色招致了人的罪责，毕竟人心田很多难以消弭的恶若不是社会环境的安慰与推进是不会透出来的。
不过，下面这样的对话在电影中并不多见。很多矛盾都值得认真扫视，却只是作为简略的情节给带过来了。马学武由于这件事而下岗，很合乎事实，然而正当吗？厂长说这种事件自身不是成绩，成绩在于被警察抓到，这不是很讥刺吗？本人偷情被抓到而争脸，本人为损伤老婆而愧疚，发现是老婆报警而失望，哪一个对他的打击最大——第二个很可能是事实里对马来说损伤最小的，但这难道不是又一个讥刺？李宝莉关于本人尊严与家庭事实的困难抉择是不是该被马学武好好思考？讨论这些成绩就是在讨论谁造成了马学武的死，也就更粗浅地反映了李宝莉的悲。但电影和原著小说少有抵触和争执来开展这些成绩，大多只是对生存的复刻，它把生存的喜剧尽可能实在地描画了一遍，而后等着观众本人去反思。分析这些成绩很艰难，需求极端精美的设计，但观众总是更等待作者启示本人去探寻矛盾的根由，而不只仅是在大屏幕上重现生存矛盾。
这就是集体以为这个故事不够好的一个重要缘由，电影同小说一样，展示了很多成绩却又没法疏导观众更粗浅天文解这些成绩，招致大家看得时分感觉有话却说不出，满心的抑郁不知导向何处。
再一个可能让人不太难受的中央是故事的侧面力气太弱。这个侧面力气一定不是胡编人物的幸福生存，它应该来自于经过对人物心田的发掘而浮现的兽性光芒，和对事物的讨论所表露的人文关心。这一点与之前说的电影抵触太生存化也有联络，人物尽管实在可信，然而不将他们放在两难选择下进行考验，就无奈揭示人物心田不可磨灭的正义感。一切人做的都不过是生存中能够意料到的事，给人的觉得便是 “啊，这些就是武汉人”，窃认为真正优秀的文艺作品应该是这样“看，这些武汉人身上展示的不正是人类身上最美妙的质量吗？”或者，这也是国际很多文艺作品多少显得有些狭窄的缘由，他们希冀展示特定人群身上的非凡质量，而不是人类所共有的美妙。
以客人公李宝莉为例，她的几个要害行动，报警抓夫，忍无可忍反映的是社会底层人物的困难和刚强，但都没有足够的侧面力气。由于她别无抉择，所以她表现进去的更多是面对困苦时的无可奈何。虽然咱们拜服她，但也不得不抵赖，在那样的状况下，大局部人都会做出相似的抉择。比方说挑扁担，简直一切人在那时都会去找份工作，不是挑扁担也会是别的，而无论这集体本来具备怎样样的性情。谈到报警这个愈加要害的环节，她过后假如不这样做，也只有把门砸开，或许忍住而后回家大吵等几个不多的抉择，而不论是哪一种，她的婚姻都会决裂，即便马学武不死，她之后的生存也很难好到哪去，只不过可能没那么凄惨而已，但生存的本质是不可能扭转的，从这个角度而言，李宝莉无论做出哪个抉择关于生存都不会有太大影响。这个故事出现的就是一个被生存折磨的人物抽象，而人物自身并没有太多的抉择余地和发挥空间，好像一个牵线木偶，虽然这个木偶很倔强。观众看到得更多的是生存投在一集体身上的反射，而不是人外在质量的自动抗争，相比之下往往后者更值得去表白和颂扬。
造成故事缺乏侧面力气的另一个要素在于没有经过深化讨论事情来标明踊跃向上的观念。最显著的就是马学武的死这个成绩，剧中人物包括李宝莉本人都以为她报警的行为是要负局部责任的，这很合乎事实。但假如咱们以更为开明的态度来对待这件事，李宝莉不想亲眼看见丈夫偷情，本人又忍耐不了这口吻，同时还思考到离婚的一系列结果，她抉择报警实是无可奈何，值得同情。假如社会不能承受她的行为，那肯定是社会的谬误，而不是她的谬误。故事作者自始至终都在阐明这个矛盾的实在性，但基本没有摆明态度来批评这个事情。可能很多观众也像剧中人物一样，以为李宝莉的报警确有不可取之处。不过我坚定以为，这正是一个十分重大的缺点，尤其是她儿子把这看作是母亲害死了父亲的理由。观众感觉儿子这个角色不可信或许说令人厌恶，可能思考更多的是母亲辛辛劳苦这么多年，如此付出儿子却不为所动真实说不过来。但大家有没有想过，儿子那句“你这个阴险的人，是你害死了爸爸，爸爸跳江是由于她的老婆让他出尽洋相，丢尽脸面”是个如许荒谬如许愚蠢的理由，这面前是短暂以来积习的重大的男女不对等，是一个需求被毁灭掉的落后观点。可是电影到最初也没有标明对这种“妻子让丈夫在外争脸”的观念的指摘。万小景叮咛她报警的事不能说进来，这个不能说进来的理由正当吗？儿子为报警而恨她一辈子，这种恨是不是齐全漠视了对母亲的了解？李宝莉本人也可能会以为报警不对，但这又不对在哪里？一个女人在那种状况下还能怎样办？马学武他杀是由于老婆报警这个外表缘由还是由于社会陈腐观念的影响？剧中没有一集体物在这件事上能分明地给予李宝莉以同情，最初与儿子的争持也以儿子的愤恨告终，借用原著小说对最初争持的形容“李宝莉忽然晓得，人生原来是有报应的。”或者，作者素来就没想着要对这种观点进行批评，便让客人公以这种实在却又低级的想法完结争执。这样的事件看起来是如此贴近生存，以至于让人疏忽了它是如许的不正当。
讥刺的是剧中关于儿子成为高考状元的这一设定。即便观众没无意识到儿子的怨恨是如此愚蠢，也会由于他齐全不谅解母亲而厌恶这个角色，故事在有意间构成了对以武汉为意味的中国教育的嘲弄。
电影采纳了小说的原名《万箭穿心》，英文名叫做Fengshui（风水）。故事中屡次提到这段科学解释，但明智的人一定不应把李宝莉的人生喜剧归结到这些货色下来，电影要流传古代人文肉体，就有责任关于这类观念给予明白否认，而不是模模糊糊地解决。李宝莉面对苦难与不公时的坚韧倔强让人打动，但她的无助又看得人揪心，最初还得恐怖于万箭穿心这样的解释，观众天然看不到心愿。而心愿在哪里呢？它应该起源于对社会矛盾的感性意识，以及人物心田永远不会被环境所左右的美妙质量。
写得有点多，以至于有些内容我本人都不能百分之百地被压服。不过，如文章扫尾所抵赖的那样，我写这些次要是为了向本人解释为什么这个故事会让人有不快之感。也即是说，我不喜爱这个故事才刻意寻觅本人不喜爱的缘由。听起来有点诙谐，但评论兴许本该如此，不过是观众为了本人的客观感触所寻求的客观解释罢了。
影评人/UltraNeo
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