《盲探》是河汉映像群体用我以我执的态度，探寻人间的路，迷津也罢，歧途也好，究竟是要不负初心。韦家辉近乎撒娇的说“我这次就是不论逻辑”，既然讲初心那就不要管逻辑。而杜琪峰则肯定要让帅哥刘德华演到他本人“驰名的香港吃货”的水准，几乎是饕餮鬼投胎，于是令本片有种“舌尖上的香港”之感，庄士敦不是在吃便是在吃的路上。上一次任达华在《文雀》里演的是古董相机喜好者，也是杜琪峰的分身。
《盲探》能够看作是最具“个人作者”特征的河汉映像团队成立十八周年送给本人和粉丝的成人礼物，这十八年来，他们从TVB和尽皆过分的香港电影中逃出，所谓过分的香港电影转引自《香港电影的机密》，美国电影学者大卫·波德威尔记载到，有《纽约时报》影评人已经对晚期出口的香港电影评估为“尽皆过分,尽是癫狂”。当年的唾骂之语，却成为1980年代香港电影黄金年代的新赞语，但是到2000年代之后，香港电影难以再现黄金期间的化学反响，曾经沦落，河汉印象提前转变，现在成为中流砥柱。
河汉映像以黑色冷峻的商业电影和夸饰浪漫的商业电影两条腿走路，从简直开张到风行寰球，有相当艰苦也有有限景色，始终坚持初心，未曾退化和投诚，这条扬弃之路值得再三察看和扫视。不负初心出自《法华经》：“佛陀言：‘焚身误己，谁酬知者？’答言：‘负身负己，不负初心’”，转义指忠勇牺牲之后，尽管精神全无，但不负其心。现在咱们引申为不论不顾，我直面执念，不为俗世规律束缚，初心最为紧要。
《盲探》的主线叙事，是在诘问初心是要坚持还是放下。庄士敦失明之前是神探，何佳彤请他帮她找到少女期间的挚友失踪之谜的假相，这些都是表象，本片的外围是他们面对我执的态度。我执又名我见、无明，小乘佛法以为是苦楚的本源，是轮回的缘由。佛教中指对所有无形和有形事物的执着，指人类执着于自我的缺陷，放不下本人。
《神探》里的男女老少，面对我执，没有抉择放下，最终是顺其天然，得其所哉。庄士敦对小敏说“人太执着，心盲无明”便是转义，黄文慧饰演的老花痴外婆胡作非为的讲“你负我，我要你鸡犬不宁”，于是全片都是“鸡犬不宁”的调性，而郭涛与高圆圆的戏份则很有些世外桃源的滋味。为什么盲的是我，为什么小敏就那样出奔，我有是没错他人如此对我，入地啊撒旦啊玉皇大帝啊这都是为什么，即使是佛祖下凡也不担任每个信男信女的个案诘问。
命理诘问是韦家辉的拿手好戏，以《再生号》、《恐惧鸡》、《我左眼看见鬼》等的桥段和气氛来解决人间的懊恼，失踪少女小敏的母亲和外婆都做小三或许被小三，三代女人关于男人都是变态杀害，从花痴到痛下杀手的宿命论基因带着《大只佬》等电影的命题而来。当电影片尾小小敏王道的一再要“芒果雪糕”，庄士敦却给她草莓，在小小敏越喊越大声中完结本片。
影评人/云飞腾
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